НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
31 
ство престола, священная утварь п нр. Передъ описаніемъ иконнаго убран- 
ства главнаго Успенскаго собора мы находимъ особый экскурсъ, посвящен- 
ный спеціально кирилловскому иконописанію (95 — 104). Подробно пере- 
числяются въ каждомъ храмѣ всѣ иконы, упоминаемыя описями, и этими 
перечнями заняты цѣлыя страницы І-го выпуска. Такъ, напр., перечисленіе 
иконъ Успенскаго собора занимаетъ собою цѣлыхъ 27 страницъ (ПО — 
1 37). Вслѣдъ за церковными зданіями, по тѣмъ же основнымъ документамъ — 
описямъ 1601 и 1621 гг., дается исполненное тѣми же методами описаніе 
келлій, служебныхъ и хозяйственныхъ построекъ внутри монастыря, стѣнъ 
и башенъ, его окружающихъ, далѣе — построекъ примыкающаго къ глав- 
ному монастырю небольшого такъ называемаго Ивановскаго монастыря и, 
наконецъ, хозяйственныхъ построекъ, находящихся за монастырской огра- 
дой. Возстанавливается такимъ образомъ полный планъ монастыря; для 
наглядности приложены къ книгѣ планы монастыря: 1720 года (видъ), 
1809г. и планъ Мартынова, относящійся къ 40 — 60гг. XIX вѣка. Для 
того, чтобы выяснить мѣстоположеніе нѣкоторыхъ построекъ, автору при- 
ходилось иногда дѣлать тонкія н сложныя соображенія, примѣрами кото- 
рыхъ могутъ служить: опредѣленіе мѣста гостинаго двора за монастырской 
оградой (265, примѣч. 1) и конюшеннаго двора (267, примѣч. 1). 
Изъ этого обширнаго, временами математически точнаго и до мело- 
чей подробнаго описанія монастырскихъ строеній передъ читателемъ при 
небольшомъ усиліи воображенія возстаетъ величественная картина одной 
изъ самыхъ крупнѣйшихъ древне -русскихъ обителей. По пространству, 
входящему въ ограду монастыря — 12.400 кв. саж., — ему принадлежитъ 
первое мѣсто. Длина его стѣнъ равняется 585 саж., между тѣмъ, какъ 
Троице-Сергіева лавра имѣла въ 1642 г. въ окружности по длинѣ стѣны 
не болѣе 5 5 1 У 2 саж., а монастыри Соловецкій и Кіево-Печерскій уступали 
Троицкой лаврѣ. Къ 1 января 1622 г. въ монастырѣ насчитывалось бра- 
тіи болѣе 186 человѣкъ. И по внѣшнему виду Кирилловъ монастырь, рас- 
положенный на берегахъ нѣсколькихъ озеръ, обнесенный массивными стѣ- 
нами и башнями, долженъ былъ уже въ первой четверти XVII вѣка про- 
изводить внушительное впечатлѣніе. Въ центрѣ его высится главный храмъ 
Успенія Богоматери, построенный въ 1497 г. Уже въ этомъ году храмъ 
этотъ имѣлъ отъ земли до церковной главы 12 саженей, а на вершинѣ 
крытой желѣзомъ главы, на далекое разстояніе видимый вокругъ монастыря, 
блисталъ позолотою крестъ. Къ главному храму какъ бы прижимаются 
малыя церкви св. Владиміра и св. Кирилла; здѣсь же неподалеку располо- 
жены церкви архангела Гавріила съ колокольнею и Введенія Богородицы 
съ трапезою, составляя съ главнымъ храмомъ подобіе единой каменпой 
группы, которая должна была служить не только видимымъ и Физическимъ, 
(9) 
