НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
37 
бумагъ Кириллова монастыря. Въ отдѣлѣ о землевладѣніи авторъ устанавли- 
ваетъ способы пріобрѣтенія земель монастыремъ, какими были: пожалованіе 
князьями, дареніе частными лицами, покупка, мѣна, залогъ, и, наконецъ, 
указываетъ три случая заимки монастыремъ никѣмъ не занятыхъ земель, 
когда захваченныя земли съ «посаженными монастыремъ на лѣсу дерев- 
нями» стали собственностью монастыря въ силу давности владѣнія (8). 
Наблюдая всѣ эти способы пріобрѣтенія, авторъ приходитъ къ любопыт- 
ному выводу, что безвозмездные способы пріобрѣтенія преобладали надъ 
возмездными. Монастырь самъ покупалъ преимущественно мелкія вла- 
дѣнія, тогда какъ крупныя вотчины поступали въ его собственность пу- 
темъ пожалованія и даренія (6 — 7). Два капитальные вопроса въ исторіи 
монастырскаго землевладѣнія въ ХУ π XV вв., именно: вопросъ о вліяніи 
на ростъ этого землевладѣнія, во-первыхъ, взглядовъ извѣстной школы 
«нестяжателен», а во-вторыхъ запретительнаго законодательства XYI вѣка, 
останавливаютъ на себѣ особое вниманіе автора, и онъ освѣщаетъ ихъ 
наблюденіями надъ Кирилловскимъ землевладѣніемъ. Онъ опровергаетъ 
принятое нѣкоторыми учеными воззрѣніе о нестяжательности самого пре- 
подобнаго Кирилла, основанное на свидѣтельствахъ автора его житія Па- 
хомія Логоѳета и князя Вассіана Патрикѣева. Факты показываютъ, 
что преп. Кирилла нельзя относить къ типу нестяжателен. «Сохранилось», 
пишетъ авторъ, «свыше 40 поземельныхъ крѣпостей (въ подлинникахъ или 
въ копіяхъ) преп. Кирилла, въ томъ числѣ 24 купчихъ, которыя показы- 
ваютъ, что онъ ни въ прпципѣ, ни на дѣлѣ не отрицалъ монастырскаго права 
на вотчины. Изъ актовъ нельзя даже усмотрѣть нерасположенія его къ 
землямъ населеннымъ. Онъ принялъ село отъ князя Андрея Дмитріевича, 
самъ ставилъ деревни, покупалъ селенія п на покупку ихъ истратилъ 
33 руб. 205 бѣлокъ, сумму для того времени значительную» (1 1 — 12). 
Того же направленія держались и ближайшіе преемники преп. Кирилла 
игумены Христофоръ и Трифонъ. Но во второй половинѣ XV в. и въ пер- 
вомъ десятилѣтіи XVI вліяніе нестяжателей въ монастырѣ, изъ котораго 
вышелъ и глава этой школы — Нилъ Сорскій, становится замѣтнымъ. 
Пріобрѣтеніе земель пріостанавливается; братія предпочитаетъ систему 
ружнаго содержанія. Но затѣмъ, послѣ того, какъ на соборѣ 1503 г. идеи 
нестяжателей встрѣтили сопротивленіе, съ 1519 г. замѣчается опять пово- 
ротъ къ прежнему направленію; деньги, накопленныя за 30 лѣтъ нестя- 
жательства, братія начинаетъ тратить на пріобрѣтеніе земель. Строгіе по- 
рядки Кирилловой обители прославляютъ обитель и привлекаютъ въ нее 
обильныя пожертвованія. Процессъ роста монастырскихъ земельныхъ вла- 
дѣній возобновляется съ новой силой (12 — 14). 
Этого процесса не въ силахъ были остановить запретительные указы 
05 ) 
