42 
ОТЧЕТЪ О ПЯТЬДЕСЯТЪ ТРЕТЬЕМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
ремъ его земель. Замѣтимъ, что это подраздѣленіе монастырскихъ земель 
на земледѣльческія, вотчинныя и промысловыя страдаетъ неясностью, бла- 
годаря допускаемому авторомъ смѣшенію признаковъ юридическихъ и хо- 
зяйственныхъ. Вотчинныя земли — признакъ юридическій, указывающій 
право монастыря на землю, тогда какъ термины: земледѣльческій и про- 
мысловый — признаки хозяйственные, указывающіе Форму хозяйственной 
эксплуатаціи. Развѣ пе рѣжетъ уха опредѣленіе автора: «земледѣльческія» 
земли монастыря? Точно также развѣ можно подразумѣвать подъ оброкомъ 
«способъ разработки земли»? Оброкъ — не способъ разработки, а одно изъ 
условій той Формы эксплуатаціи монастырскихъ земель, которая состояла 
въ раздачѣ ихъ мелкими участками въ аренду крестьянамъ. Такимъ образомъ, 
правильнѣе было бы принять такое подраздѣленіе монастырскихъ владѣній 
по способу ихъ эксплуатаціи: 1) владѣнія, отдаваемыя въ пользованіе кре- 
стьянамъ, 2) владѣнія, находящіяся въ собственномъ пользованіи мона- 
стыря: а) монастырская запашка, Ь) промысловыя угодья. 
Наиболѣе вниманія авторъ удѣляетъ первой Формѣ эксплуатаціи, 
крестьянской арендѣ. «Доходность», — говоритъ онъ, употребляя свой 
любимый Финансовый терминъ — «монастырскихъ вотчинъ (находящихся въ 
крестьянской арендѣ) зависѣла прежде всего отъ количества тяглецовъ или 
платежныхъ силъ — и потому первый вопросъ, который онъ рѣшаетъ въ 
этомъ отдѣлѣ, — это вопросъ о населенности кирилловскихъ вотчинъ. Парал- 
лельно съ заботами о пріобрѣтеніи самьдхъ земель идутъ въ монастырѣ и за- 
боты объ ихъ заселеніи. Колонизаціонная дѣятельность монастыря началась 
еще съ трудовъ самого его основателя, преп. Кирилла, который «прилагалъ 
попеченіе къ устройству деревень вокругъ новой обители». Эта дѣятельность 
встрѣчала сочувствіе и поощреніе со стороны князей Московскаго дома, 
видѣвшихъ въ ней одинъ изъ оплотовъ противъ Новгородскаго могущества. 
Любопытны цифровыя данныя о населенности монастырскихъ владѣній, соб- 
ранныя авторомъ за разные моменты времени. Къ 1482 г. за монасты- 
ремъ значилось 3 села и 129 деревень, изъ которыхъ 92 были поставлены 
самимъ монастыремъ. За первую половину XVI в. притокъ населенія про- 
должается. Къ 1 560 г. онъ достигаетъ своего maximura’a: въ монастыр- 
скихъ вотчинахъ насчитывается уже 23 села, 3 приселка и 892 деревни. 
Опись 1601 г. насчитала въ вотчинахъ монастыря 51 село, 1 слободку, 
880 деревень. Но, если принять во вниманіе, что территорія владѣній мо- 
настыря за вторую половину XVI вѣка значительно расширилась, что это 
было время наибольшаго ея роста, то, сопоставляя цифры 1560-хъ и 
1601-го годовъ, приходится сдѣлать выводъ, что густота населенія сильно 
уменьшилась, что оно порѣдѣло. Хозяйственныя силы его сократились съ 
1463 вытей до 1096 вытей. Вторая половина XVI в. отличается вообще 
( 20 ) 
