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OSCAR VON LEMM. 
Cod. Borg. 
CXLVII f. 5 r 
pag- 27 (bj) 
pag. 17. 
Cod. Borg. 
CXLYIIf. 5 V 
pag. 28 (ïïïï) 
pag. 18. 
Cod. Borg. 
CXLVII f. G r 
pag. 29 (îTô) 
pag. 19. 
Es sei dir genug, zu mir zu sprechen: Verlass den Herrn Jesus Chri- 
stus und bete die unsauberen Dämonen (δαιμόνων) an! 
Es sei dir genug, mir zu rathen (συμβουλεύειν) etwas was nicht gut ist 
und unrein, indem du mich mit dir ins Verderben hinabziehen willst. 
*Mein Herr ruft selbst aus im Evangelium (εύαγγέλιον), indem er 
spricht: «Wenn ein Blinder einen Blinden führt, werden sie nicht (μή) beide 
in eine Grube fallen?» Matth. 
Willst du mich zusammen mit dir ins Verderben hinabziehen bis in 15,14 
Ewigkeit, dass ich sei in deiner schmutzigen Gesetzwidrigkeit (παρανομία)? 
Willst du, dass ich sei wie Romanos, dieser Kindesmörder und Basilides, 
der Befleckte und Eutychos, der Verfluchte? 
Ich werde meinen Herrn Jesus Christus anbeten, diesen, in dessen 
Händen mein Lebenshauch ist. Dieser wird dich verderben mit deinen ab- 
scheulichen Göttern und allen denen, die ihnen dienen». 
Als aber (δε) Diokletianos das hörte, ward er erfüllt von dem Zorne 
seines Vaters, des Teufels (διάβολος), und schlug mit seinen Händen aneinan- 
der und warf die Krone, die auf seinem Haupte war, zu Boden. Er legte Hand 
an seinen Purpur (πορφυρά) und zerriss ihn* und stiess einen Laut aus seiner 
Nase und rief mit lauter Stimme aus, indem er sprach: «Ο (ώ) Leontios, 
du willst das Volk (δήμος) gegen mich erheben, damit sie das Königreich 
von mir nehmen. Beim Apollo, dem grossen Gotte! Du sagst dieses: «Ich 
werde dich tödten an diesem Orte», aber (άλλά) ich werde dich nicht tödten». 
Der König aber (δέ) rief ihn im geheimen und ermahnte (παρακαλείν) ihn. 
Der heilige (άγιος) Leontios hatte aber (δέ) einen leiblichen Bruder 
in der Stadt (πόλις) Tripolis. Dieser war ein Priester (πρεσβυτερος) in ihr; 
er fürchtete Gott und unterwies (διδάσκειν) sie in dem Dienste Christi 
Jesu. 
Und es waren Griechen (Έλλην) in der Stadt (πόλις) Tripolis, die 
ihn ausserordentlich hassten, weil eine Menge durch ihn an Christus glaub- 
ten (πιστεύειν). 
Es geschah aber (δέ), nachdem der König Diokletianos den gottlosen 
(ασεβής) Erlass (πρόσταγμα) geschickt hatte durch* einen blutdürstigen 
Ältesten (αρχών), mit Namen Julios, den Consul (ανθύπατος), dass dieser 
mit dem Erlasse (πρόσταγμα) in die Stadt (πόλις) Tripolis gekommen war, und 
die Pentapolis, den Ort, in welchem er den heiligen Panikvros gctodtet 
hatte, über dessen Ruhm meine Niedrigkeit (-ελάχιστος) etwas reden wird. 
Doch (πλήν) lasst uns zurückkehren zu der Aufgabe (προκείμενον), die 
uns gestellt ist und uns heute vorliegt. 
Wir feiern den heiligen Preisträger (άθλοφόρος), den heiligen Leon- 
tios, welcher heute in unserer Mitte weilt, vielmehr (μάλλον) den, welcher 
