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OSCAR VON LEIM. 
Cod. Paris. 
1291C f. 47 v . 
pag. CO 3 . 
pag. 28. 
Der Statthalter (ήγεμών) aber (δέ) staiid dem Phirmos, dem Scharf- 
richter (σπεκουλάτωρ, spcculator ) gegenüber und sprach zu ihm: «Nimm dein 
Schwert, geh zu dem Abtrünnigen (αποστάτης) und Gottlosen (άνομος) und 
enthaupte ihn». 
Und es kam der Scharfrichter (σπεκουλάτωρ) und ergriff die Halsfessel 
(κολλάριον, collaris , collare) welche am Halse des Gerechten (δίκαιος) war 
und zog ihn hinaus auf den Weg. Er brachte ihn auf eiu Feld neben der 
Landstrasse; er kam um ihn zu enthaupten. 
Es sprach der heilige (άγιος) Ара He rakli des zu ihm: «Ich bitte 
dich, gestatte mir auch dieses Mal zu Gott zu beten für mein Land, damit 
der Segen Gottes darin sei». 
Der heilige (άγιος) Ара Herald ides *aber (δέ) wandte sein Gesicht 
gegen Osten (άνατολή) und betete in dieser Weise, indem er sprach: 
«Komm zu mir, mein Herr Jesus Christus. Offne mir deine Thore 
(πύλη), mein Erlöset’ (σωτήρ), dass ich durch sie eingehe. Mögen die zu 
meiner Linken sind sich beruhigen und die zu meiner Rechten sind vor mir 
herziehen. Möge das Licht scheinen vor mir und die Finsterniss weichen 
(άναχωρεΐν). Mögen die Engel (άγγελος) des Lichts mir beistehn. Ihr Diener 
(λειτουργός) des Lichts, steht mir bei! Ihr Thore (πύλη) des Lichts, stellt 
mir bei! Ihr Kräfte (δύναμις) des Lichts, steht mir bei! All’ ihr Heere 
(τάγμα) der Engel (άγγελος), steht mir bei! Du Chor (χορός) der Heiligen, 
steh mir bei! Du Vater des Lichts (plur.), mit dem wahrhaftigen Sohne 
Jesus Christus, meinem Herrn, und mit dem Heiligen Geiste (πνεύμα), 
steh mir bei heute, wenn ich zu dir komme. Möge mein Weg richtig sein, 
wenn ich dir begegne (άπαντάν)! Möge der Segen sein in dem Lande, in 
welchem sie mich enthaupten wollen. Segne sein Feld und seine Früchte 
(καρπός) und vermehre ihr Vieh. Höre, Gott, mein Erlöser (σωτήρ). Verwirf 
nicht mein Gebet ( sic cxit). 
Anmerkungen. 
pag. 22 a 8—10. — стрецеі лшекроотіц ом ли\ шм]. Die Hs. liest 
erpeqei, vielleicht ist hier aber eTpeqqei gemeint, in Anbetracht der häu- 
figen Redensart qei .... poowuj. 
pag. 22 a 11. 12. 1 . етгно^ітк. 
pag. 22 a 15. 16. — omoNX іімимчимои] findet sich auch Mart. 
Caraul. Winstedt 1 . 1 . 208 übersetzt es gut mit «body-scrvant», Leibdiener. 
Vergl. dazu Act. 10,24. necjujfmp пгчи&лч7гк.іос. τούς αναγκαίους φίλους, 
pag. 23 b 13. — ли\н лілимі = ммои. 
