BRUCHSTÜCKE KOPTISCHER MÄRTYRERAKTEN I-V. 
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pag. 24 a 8 — 20 . псткцклкл скот ücrnq лк н мллтг · ü сок · ïï 
ссоке-к cgiMe -κ ujupe н <5 Ϊομ· picöoe· pî хрклсл- nqqeî Miieqë’Tôc· 
uqoTevoq псом· і^мпіул мм 01 лк. — pïiôpe ist zusammengezogen aus 
pi eiiöpe. Vergl. dazu Kl. k. St. XXV, pag. 301 f. (209 f.). 
Neben Z. 11 — 13 steht in grösserer, flüchtiger Schrift, eine Glosse, 
mit der ich nichts anzufangeu weiss. Sicher ist die Lesung von neo und Ал, 
dahinter steht ein eigentümlicher Haken. Das ту und л sind unsicher. 
pag. 25 a 2—15. рлрмешос лцкеЛетге етретт ÏÎ5T q-rooir 
kujcok ммлтоі · лтглрерлтотг пел тел мк плі MMOcj · етсфері^е 
MMoq· етгсіте MMoq етоотот ккетгёрктг· uje^KTeqpVce · nqoe екескт 
οι 2 tÂŸ ϊϊκλο. «Armenios aber befahl vier Abtheilungen Soldaten zu kommen. 
Sie standen zu beiden Seiten, indem sie mit ihm Wurf ball spielten (σφαιρίζειν) 
und ihn einander zuwarfen, bis er erschöpft wurde uud niederfiel zur Erde»]. 
Vergl. Mart. Ара Ti l тоте e^qepo^conpq nceep-cnepipiV 10 MMoq 
Ks.e :л_ ммлтоі ewci^· MMoq етототг ккотгернотг uj^reqoei ёйркі 
kottmkuj Kcon 13 ). «Da liess er ihn binden und vier Soldaten spielten mit 
ihm Wurf ball, indem sie ihn einander zuwarfen, bis er viele Mal niederfiel». 
Zu qToov ïïujocm ммлтоі «vier Abtheilungen Soldaten» vergl. boh. 
Act. 12,4. к 2 v nnjton м.клтоі τέσσαρσι τετραδίοις στρατιωτών, ujton ist 
also eine Abtheilung von vier Soldaten = τετράδιον. Interessant ist nun, dass 
sah. Act. 12,4 statt q-rooiv kujwk μλυλτοι einfach мктлсе ммлтоі 
«sechzehn Soldaten» liest. Im Mart. Apa Til kommt auch SI nujcon 
млел τοι vor (1. 1. 100,8); ich möchte daher vermuthen, dass dort auch 93, 
18. 19. so statt 2 Z млел toi zu lesen sei. 
pag. 24 b 31.32. lecoome етлпрсооерес'іс . ] Vergl. dazu Mart. S. 
Victoris 9 а 19 — 22 . кто[к] етсоотгк ктлк[р]ооліресі’с epomi [е|рок 
2 s_e ^лее м[мо]к. «Du kennst meine Gesinnung dir gegenüber, dass ich 
dich liebe». 
pag. 25 a 24 . 25 . л neqouT Ал млеоотг.] Crum, Cat. pag. 153 über- 
setzt das: «he faints». Ал dürfte dialektisch = Ao sein mit der ursprüngli- 
chen Bedeutung «aufhören», млеоот kann hier aber nicht richtig sein, es 
muss MMoq dastehn, das reflexiv zu fassen ist. Wenn wir А о MMoq 
lesen, so ist wörtlich zu übersetzen: «sein Herz hörte ihm auf» (d. h. zu 
schlagen) d. h. «er wurde ohnmächtig». 
pag. 25 b. nne peftoown ou* 2 ve Aimoc upone pn кекмл nKjtotoue. 
«nicht soll Hungersnoth noch Hunger (λιμός) an deinen Wohnstätten sein»]. 
Auch Crum (Cat. 1. 1.) übersetzt «famine nor Inniger». Trotzdem möchte 
ich die Vermuthung aussprechen, dass Aimoc hier für Аоілѵос steht. Die 
13) C. S. Chr. О. I, pap. 93, 18— 20 . 
