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OSCAll VON LEMM. 
Cod. Borg. 
CL f. 2 r 
pag. 54 (~) 
pag. 32. 
Cod. Borg. 
CL f. 3* 
pag. 55 (iTê) 
pag. 33. 
Cod. Borg. 
CL f. Зу 
pag. 50 (iTr) 
pag. 34. 
Es sprach sein Weib zu ihm: «Gott verlässt nicht die auf ihn hoffen 
(έλπίζειν). Wahrlich (αληθώς), mein Bruder, jedermann, welcher gehorcht 
dem gottlosen (άνομος) Könige, wird mit ihm ins Verderben gehn». 
Es sprach Martinos* zu seinem Weibe: «Wirst du mir gehorchen, 
so werden wir verlassen die Materie (υλη) dieser Welt (κόσμος), die zu 
Grunde gehn wird und werden gehn und unser Blut vergiessen auf den 
Namen Christi, des Gottes der Christen (Χριστιανός), auf dass wir ererben 
(κληρονομεΐν) das Beicli der Himmel». 
Es sprach sein Weib zu ihm: «Alles was du willst, bin ich bereit mit 
dir (zusammen) zu tliun; denn den Tod, den du sterben wirst, werde auch 
ich sterben. Aber (αλλά) lasst uns den Isidoros rufen und er wird uns an 
den Aufenthalsort des Königs geleiten. Sie schickten hin und brachten den 
heiligen Isidoros im geheimen in ihr Haus und sie wurden von ihm gesegnet. 
Es waren vier Götzen im Innern ihres Hauses, die in Nischen 
standen. 
Als der Heilige eintrat, erhielt einer von ihnen eine menschliche Stimme 
und rief: «Gut (καλώς), dass du heute hierher gekommen bist, ο (ώ) Isidoros, 
du Knecht Gottes!» 
Als der erste schwieg, rief der zweiter" «Das Haus leuchtet, denn 
du bist heute in dasselbe hineingegangen». 
Als der zweite schwieg, rief der dritte: «Gut (καλώς), dass du 
heute zu uns gekommen bist, du Hahn (αλέκτωρ), welcher die Heiligen zum 
Mahle (δεϊπνον) der tausend Jahre unseres Erlösers (σωτήρ) rufen (καλεΐν) 
wird». 
Als der dritte schwieg, rief der vierte: «Gut (καλώς), dass du zu 
uns gekommen bist, ο (ώ) du Vorläufer (πρόδρομος), der allen Märtyrern 
(μάρτυρος) den Weg in die Stadt (πόλις) Christi zeigen wird». 
Als Martinos mit seinem Weibe das hörte, fürchteten sie sich; sie 
warfen sich zu Apa Isidoros’ Füssen nieder und sprachen: «Thu die Liebe 
(άγάπη) und gieb uns das Siegel (σφραγίς) Jesu Christi!» 
Sogleich liess er sich Wasser und Öl bringen nebst Weihrauch. Er 
stand und betete über ihnen; er taufte (^-хожм) sie im Namen des Vaters 
und des Sohnes und des Heiligen Geistes (πνεύμα) und machte sie zu Chri- 
sten (Χριστιανός). 
Am nächsten Tage aber (δε) befahl der König*, den Richterstuhl (βήμα) 
in der Mitte des Marktplatzes (αγορά) aufzustellen. Er liess sich die einge- 
sperrten Christen (χριστιανός) herbeiführen. Apa Isidoros aber (δέ) kam 
zum Richterstuhl (βήμα). Er sprach zum Könige: «Ο (ώ) Gottloser (άνομος), 
werde zu Schanden mit deinen abscheulichen Göttern». 
Es ergrimmte der König; er liess den Apa Isidoros greifen und man 
