ЗАМѢТКИ О ЖИТІЯХЪ. 
VIII 
чающеюся по мѣстамъ разницею въ мелкихъ частностяхъ. Въ видѣ примѣ- 
ровъ прежде всего можно отмѣтить различіе въ Формахъ самого имени му- 
ченика: въ Р оно имѣетъ Форму Χαραλάμπιος, а въ Царской минеѣ — Χαρα- 
λάμπης. Далѣе, игемонъ, истязавшій мученика въ Магнисіи, въ Р назы- 
вается сначала (гл. 2) Κουλκιανός, потомъ (гл. 6) — Λουκιανός, а принявшій 
личное участіе въ истязаніяхъ и пострадавшій за это дуксъ — Λούκιος, 
тогда какъ въ Царской минеѣ игемонъ носитъ имя Λούκιος (гл. 1 и 4) или 
Λουκιανός (гл. 3), а дуксъ — Κουλκιανός (гл. 3). По Царской минеѣ (гл. 6) 
участіе въ поруганіи мученика принимаетъ сестра наложницы царя и ей 
отвѣчаетъ самъ мученикъ, тогда какъ по Р (гл. 11) оскорбляетъ мученика 
наложница царя, а отвѣчаетъ ей сестра жены его. Изъ пропусковъ Цар- 
ской минен отмѣтимъ въ видѣ примѣра опущеніе приводимаго въ гл. 9-й 
разсказа объ увѣщаніи, которое обратилъ человѣческимъ голосомъ конь къ 
воинамъ, влекшимъ мученика къ царю. 
Но эти и подобныя имъ мелкія различія свидѣтельствуютъ, на нашъ 
взглядъ, только о нѣкоторой путаницѣ, вкравшейся въ рукописное преданіе, 
и по своей незначительности не могутъ служить доказательствами противъ 
того, что житіе Царской минеи основано па той же редакціи первоначаль- 
наго житія, которая представлена издаваемымъ памп текстомъ. Это доказы- 
вается какъ полнымъ сходствомъ въ Фактахъ н послѣдовательности разсказа , 
такъ и нерѣдко встрѣчающимися близко или даже дословно сходными выра- 
женіями и Фразами. 
Въ нашей литературѣ митрополитъ Макарій въ Великихъ Четіихъ 
минеяхъ и ев. Димитрій Ростовскій даютъ переводы издаваемаго нынѣ про- 
страннаго текста (послѣдній съ помѣтою «из* метафраста»). 
Иное житіе ев. Харалампія, повидимому, весьма обширное, начинаю- 
щееся словами «Καλόν καί ωφέλιμόν èoviv», имѣется въ двухъ весьма позд- 
нихъ рукописяхъ, именно въ рукописи Московской синодальной библіотеки 
№ 263 (407 Влад.), написанной послѣ 1539 г. 1 ), на листахъ 320 — 344, 
и Парижской над. библ. Suppl. 700, написанной въ 1630 г., на листахъ 
339 υ — 367 υ . Къ сожалѣнію, и эта редакція не издана н намъ ближе не 
извѣстна. 
II. О житіяхъ св. Льва, епископа Катанскаго. 
Св. Левъ, епископъ Катанскій, прославился святостью жизни, чуде- 
сами и сожженіемъ волхва Иліодора. О времени жизни его мы скажемъ 
ниже, по разсмотрѣніи относящейся къ нему агіографической литературы. 
1) Это видно изъ того, что въ той же рукописи (лл. 285 υ — 286) имѣется хронографъ, 
доведенный до 1539 г. 
