II. 
/. 22 5 Ѵ Mr/r\ Φεβροναρίχρ κ' . 
ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΛΕΟΝΤΟΣ 
ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΑΤΑΝΗΣ. 
1. Τά κατά τον άξιάγαστον Λέοντα, τον περιβόητου πρόεδρον τής Κα- 
ταναίων περιφανούς μητροπό?»ε(ος, άνατάξασθαι τά νυν προτραπείς δεΐν είναι 
ώήθην πρότερον περί τής αυτής πόλεως καί των εν αυτή καθ’ ιστορίας τρόπον 
τφ λόγω διαλαβεΐν γένοιτο γάρ αν ούτως ούκ αχαρις ή διήγησις ουδέ τής 
προσηκονσης εκπίπτουσα τάξεως, εί προς αυτά τήν γλώτταν πρώτον άφήσομεν, δ 
άξιάκονστά τινα δήπον τνγχάνοντα καί αξιοθαύμαστα * à καί ώς είκός ακούο- 
με να καί λαλούμενα τοΐς είόύσι μεν έσται πάντως άνάμνησις, τοίς άγνοοϋσι δε 
μάθησις, καί άμφοτέρ οις ώφελείας οΐμαι πρόξενα καί αποδοχής άξια., έχει δετά 
τής ύπο δέσεως ούτως. 
coh 2 2. Εν όρίοις Πανύρμου κατά τήν περι ώνυμον Σικελίαν νήσον πόλις τις ίο 
έστιν επίσημος, προσαγορενομένη Κατάνη, εν ή καί ί/ άγαθι όνυμος παρϋενύ- 
μαρτνς Άγάθη τον τής αθανασίας διήθλησεν αγώνα'· καθ’ ήν καί τδ Αίτναίον 
έξυπέρ κεφαλής όρους λίαν υπερανεστηκότος εις θαύμα θρύλο ύμενον έτι καί 
νυν καταρρεΐ πυρ' δπερ εις ένδειξιν, οΐμαι, μάλλον δε βεβαίωσιν εναργή καί 
έλεγχον τών τολμ ιόντων διαπιστεΐν τή γεέννη παρά τής πάντα συμφέροντος 15 
δ ιεπούσης πρόνοιας άναβράσσεσθαι διφκονομήθη. τούτο καί τινες τών ελλη- 
νικά/ δεισιδαιμονία δεινώς κεκρατη/ιένον Ήφαιστου κρατήρας κατονομάσαι δι- 
έγνωσαν καί γάρ εν βρνγ/ιώ φρικώδει καί κατάπληκτοι λίαν, έστιν ότε καί εν 
οίς άναβρασσόμενον εξαισίως καί νπερχεόμενον περί αυτούς τούς του ορούς 
/’. 226 πρόποδας καταφέρεται, τώ ροίζφ τής άκατασχέτου ! ρύμης τά συμπα ρακείμενα 20 
πάντα καταφλέγον εκατέρωθεν μέρη καί αυτήν, ώς ειπεΐν, τήν πάλιν άπειλοϋν 
άρδην άποτ εφρονν καί έξαφ ανίζειν. 
3. Ενθα λέγεται καί τινα τών επί φιλοσοφία πάλαι βεβοημένων ελληνική 
δειναΐς έξαπάταις δαιμόνιων έξηνδρ αποδισμένον, 'Εμπεδοκλέα τούνοιια, άπο- 
ϋεοθήναι θελήσαντα καί δόξης ίσοθέου έπιθυ/ι ήσαντα κατ' αυτό τδ στόμιον 25 
εαυτόν λεληϋότως εξακόντισα ι, ώστε τώ άφανεϊ τού τολμήματος δεΐξαι παρά 
τισιν έκ γής άνειλήφ θαι καί τοΐς λεγόμενοι ς δήθεν θεοϊς έξομοιωθ ήναι. άλλ 
ή θεία δίκη λαθεϊν ούκ, ειασε τού κενού φιλοσόφου τδ μάταιον σόφισμα · εκεί- 
νος μεν γάρ αξίαν τής εαυτού ματαιόφ ρονος γνώμης τα ύ την ποινί/ν είσπράττε- 
Exscripsi e cod. Mosquensi 379 Vlad., s. XI. ff. 225’’ — 239. In titulo cod. praebet cfevoov- 
ijt(t) 2 περιφανουσ 3 y.a&iovogïaa τρόπων τώι λόγοι 10 .тг :|.\ όρμον 12 καϋην 
13 ύπέρ I άνε οτηκότοσ — ϋρυ λλούμενον 15 όιάπιστεΐν 19 να ίο χεό\μενον 24 τόννομα 
26 λεληϋότοο ibid. то pro τώ 27 έξ όμοιωθήναι 
