14 
VITA S. LEONIS CATANEN'SIS. 
πατρίδα, πιστός καί φρόνιμος coq αληθώς οικονόμος καί ών καί δεικνύμενος, 
τούς τε λόγους αυτόν οίκονομεϊν εν κρίσει καλώς είδώς καί πάσιν επίσης τοϊς 
συνδούλοις διακόνων καί διανέμων τό δεσπ οτικόν σιτομέτριον. 
ο. " Επειτα δε διά πάντων των Ιερών βαθμών εννόμως καί κανονικώς 
col. 2 κατά j τον άνωθεν εκκλησιαστικόν τύπον καί τήν τών πατέρων παράδοσιν άκο- 5 
λούθως έπαναχθείς θεία, ψηφίο μάλλον ή ανθρώπινη ποιμήν καί πρόεδρος τής 
Καταναίων περιφανούς μητροπόλεως άναδείκνυται' επειδή γάρ συνέβη Σαβΐ- 
νον, τον προ αυτού τον επισκοπικόν διιθύνοντα θρό νον, τον παρό ντα βίον ύπεξ- 
ελθεϊν, άπαν ώς είπεΐν τό πλήρωμα τήσδε τής εκκλησίας, ύφ ' ενί συνθήματι 
συναθροισθέν επί τό αυτό, τον άξιον τής άρχιερωσύνης επεζήτει, επιμελώςκαί ίο 
μεμεριμνημένως πάνυ διασκοπούμενον, ώστε τον κρείττονα τών πολλών ή καί 
πάντων άντ 5 αυτού προστήσασθαι καί μηδαμώς τά δεύτερα τής εκείνον κατ' 
αρετήν όσιότητος φέροντα. ταύτα δη καλώς βουλευσάμενοι τον κατ' ελπίδα 
/. 227 υ σκοπού ον διήμαρ τον θεία γάρ τις, ώς είπεΐν, ροπή || καί νεύσις ουράνιος την 
έκάστου καρδίαν άθρύον κεκίνηκεν, ώστε σύμφωνον πάντας όμού καί όμόψη- 15 
φον την τού μακαρίτου τούδε εκλογήν καί προβολήν ποιήσασθαι. 
6. Οϋτω τοίννν θεού συνεργεία καί βουλή κρείττονι τους τής εκκλησια- 
στικής όλκάδος οϊακας ό καλός κυβερνήτης επειλημμένος έδειξεν ευθύς εξ αυτής 
τής βασιλίδας καί τό τής ποιμαντικής εμπειρίας επιστημονικότατου καί τό τής 
ψυχικής ελευθερίας άξιολογώτατον δι 5 ών ποικίλοις' τρόποις εμμελούς καλό- 20 
κάγαθίας σπουδαίος έπαγρυπνών άνεπιβ ο ύλευτον τό ποιμνίου διατηρεϊν επετή- 
δευεν, (άστε καί τών φανερώς πολεμεΐν ενωμένων καί τών άφανώς επιβουλεύειν 
cd. 2 μελετώντων εχθρών εύπετώς τάς προσβολής άπ οκρούεσθαι. | δίκαιος γάρ χρη- 
ματίσας τώ όντι πάσι τρόποις θεάρεστων έργων κατά τά λόγια καί φερωνύμως 
ώς λέων πεποιθώς τή δυναστεία τής πίστεως προς τάς τών αντιπάλων έφό- 25 
δους απτόητος ίστατο, βασιλική) τώ βρυχήματι τήν τών εναντίων καταπλήτ- 
τω V τολμηρόν ματαιότητα καί θρασύτητα, ' Ελλήνων μεν τό μυθώδες διελέγ- 
χων ώς απατηλόν καί κίβδηλου, αιρέσεων δε τό τής βέβηλου κενοφωνίας άνα- 
τρέπων σαθρόν καί κακόδοξον, εν οΐς διέλαμπε δίκην φωστήρος εν κόσμο), 
λόγον έπέχων ζωής, ψυχών επιμελόμενος, πενήτων προϊστάμενος, δρφανών 30 
προμηθούμενος, χηρών άντιλαμ βανύμενος , άδικονμένων αντιποιούμενος, κατα- 
πονούμενων άντ εχό μένος καί πάντων τών εν περιστάσει καί χρεία, παντοδαπή 
/. 226 κατάλληλον πρόνοιαν επι δεικνύμενος, πάσι τά πάντα γινόμενος άπ οστολικώ 
παραδείγματι, δύστε κερδήσαι πάντας ή πλείονας. 
7. Ού λόγοι ς δε μόνον κατά τών τής πλάνης υπασπιστών άριστενειν δύει το 35 
δειν, αλλά γε καί έργοις αύτοϊς τό κατά τής είδωλολατρείας κράτος εσπευδεν επι- 
δείκνυσθαι . τούτων αψευδής αποδείξω τό διύι προσευχής αυτού καί δακρύων 
1 Φρόνιμοσ 2 είόώς 4 t | ΙΙειτα 7 κατανέον περιφανοϋο — Γάρ 8 όιιϋνναντα? 
9 α^Οήμαη 10 τό άξιοι· 12 άηαυτον — καταρετήν 13 Καλώα — κατελπϊδα 14 ροπή 
17 αννεργία 18 όλκάόασ — έξαντήσ 20 έμ μελονα 23 1 ίκαιοο 25 πεποιϋώσ 27 τώι 
μυϋόδια 29 διΐλαμττεν 35 νπάαπιατών 3G άλλάγι 37 Τούτον άψενόήα 
