PASSIO SS. PHOTII ET ANICETI. 
99 
κατάσπευαον, ώς βασιλεΐ εκ βασιλέας, ώς Θεφ εκ Θεοϋ απαθώς προσελθόντι, 
ώς όλφ εξ όλου | γεγεννημένω' μόνος γάρ κατά πάντα υπάρχει τώ γεννήσαντι col. 2 
όμοιος». 
8. Διοκλητιανός έφη· Εγώ μέν, τρισάθλιε, ώς άτε πεπιστεν μένος της 
5 οικουμένης όλης τα πράγματα, άγνοών, εί Ιίπερ εφης ήλήθευσας, συνεβούλευόν 
σοι τά συμφέροντα ■ επειδή δε οϋτω κατεθρασύνθης, δίκας ήμϊν δώσεις, ότι 
τόον θεών άπηνώς κατεθάρρησας και ημάς ου μετρίως ένύβρισας, επί τοσούτον 
πλήθους την αυτών άκηλίδ ωτον πρόνοιαν ώς ανθρώπων φθοράν δημηγορών 
και τώ σταυρωθέντι σννηγορών και τοσούτων άριθμόν ύβρεων κατ’ αυτών 
10 ρητορενσας ' ή επειδή δώ οικείαν αγαθοσύνην φέρουσιν ν βριζόμενοι, ήδη και συ 
ούκ επαΰσω κατ’ αυτών φρυαττόμενος» ; ο άγιος ’ Ανίκητος εΐπεν «'Ως μεν 
δρώ σε περ'ι την άληθή πίστιν κραδαίνοντα, ούκ άξιον ηγούμαι σε άκούσαι τά 
τών άγιων ονόματα * όμως διά τούς περί εστώτας, ϊνα μή και αυτοί τή σή /. вб 
άσωτία τής ευσεβούς γνώσεως στερηθώσιν, λέγω· ού γάρ έχω, ώς συ, πλήθος 
15 ψευδωνύμων θεών, άλλά δεσπότην έχω ένα Θεόν πατέρα παντοκράτορα, εξ ου 
τά πάντα, καί ένα κύριον Ίησούν Χριστόν, τον υιόν τού Θεού, τον μονογενή 
Θεόν, δώ ον τά πάντα εγένετο, καί έν πνεύμα άγιον, οντω τοίννν πιστεύσαντες 
παρά τού σωτήρος είλήφαμεν οδηγόν καί παράκλητον καί άρραβώνα τής πί- 
στευες τήν άνωθεν χάριν, τών άγιων τά τάγματα, τών προφητών τούς χορούς, 
20 τών άποστόλων τήν σύγκλητον, τών μαρτύρων τά λείψανα, τήν τών θείων 
ευαγγελίων διά πνεύματος αγίου περί τού μονογενούς συμφωνίαν άνίκητον. 
διόπερ τούς πλείστονς πάρεις ολίγων μνημονεύσω, τίνα τοίννν προκρίνεις, είπέ' 
Πέτρον τον κλειδοφύλακα, ή Ποσειδώνα τον πειρατήν; Παύλον τον τών δογ- 
μάτοεν ρήτορα, ή Δίαν τον γόητα; | Ηωάννην τον ευαγγελιστήν, ή Διόνυσον C ol. 2 
25 τον βακχεντήν ; τού βαπτιστού Ίωάννον τήν άσκησιν, ή Σκαμάνδρου τό άπλη- 
στον ρεύμα; τί βέλτιον τιμάν, τών προφητών τον χορόν, ή τής Ήρας καί 
Παλλάδος τό θέατρον; τών αποστόλων καί μαρτύρων τήν σύγκλητον, ή τά 
Ήρακλέως καί Άντέως παλαίσματα; Μαρίαν τήν Θεοτόκον, ή Μήδειαν τήν 
μυθεντριαν; Ήσαΐαν τον τής οικουμένης κήρυκα, ή Σέραπιν τον εν πολλοϊς 
30 ψευδομάντην; Ή λίαν τον ζηλωτήν, ή 'Ήφαιστον τον γοητευτήν; Σαμουήλ τον 
1 πρόο\ελθόντι Ρ 2 έ'ξόλου γεγεννη μένονΡ 4 ώσάτε 1’ V 5 όλης от. V; πράγματα Ρ 
ο — 7 haec habet V: άγνοώ ίιπερ εφησ εί ήλήϋευοαο. αν όε όίκασ άποτίοειο οτι τε τών ϋεώ ν 
άπεινώσ κτλ. 5 ήλίϋενοαο Ρ 7 τόοούτον Ρ 8 άκηλίδοτων Ρ; αφατον πρόνοιαν ώο 
άνϋρωπίνην έξουόένωσαο V 9 τόοούτων Ρ 10 δίοι\χεΙαν Ρ 11 όνκεπαύοω Ρ; ό άγιος 
от. Ρ 12 περί — πίοτιν от. Ρ; όνκάςίον ψ/οϋμαιοε Ρ 13 διατονσ περί \ έοτώταο — 
αυτοί Ρ 14 άοωτία Ρ, άκοπία V; ευσεβουο Ρ; λέξω V; ώοσοί Ρ 15 εχω et εξ οϋ τά πάντα 
от. V; έ’ξοϋ Ρ 16 pro του Θεοϋ V habet αυτοί 5; μονογενή Ρ 17 διοϋ Ρ; pro δι’ ού-έγέ- 
νετο V habet άληϋινόν 17 — 19 liaec habet V: πιοτεύσαντες είλήφαμεν παρα του ορσ ήμών 
εν χϋ τήν χάριν τοϋ παναγίου πνο ς' έπέγνωμεν τών άγιων κτλ. 18 άρραβώνα Ρ 20 sqq. 
V habet τών άγιων μαρτύρων τήν όμίγυριν ς' πάντων τών αν τώ δουλευαάντων τήν οννάϋροι- 
οιν, réligua orationis parte omissa 21 διαπνα — μονογ ενονο Ρ 23 κλιδοφύλακα — ποσι- 
ôùjva Ρ 25 βαχχευτή ν Ρ 25 — 26 ακαμι άνδρου τό απλειοτον ρεύμα Ρ 28 μηδίαν Ρ 
29 οέραπη ν Ρ 30 'ψευδομάντην scripturam (pro ψευδό μαντιν) retinui ibid. ήφεοτον Ρ 
7* 
