60 
ОТЧЕТЪ О ПЯТЬДЕСЯТЪ ЧЕТВЕРТОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
изучила не только языкъ, но п вѣру п самосознаніе населенія». Послѣдняя 
точка зрѣнія и мнѣ представляется наиболѣе вѣрной. Вмѣстѣ съ тбмъ 
думаю, что подобныя научныя экспедиціи настоятельно необходимы для 
отчетливаго рѣшенія и другихъ спорныхъ вопросовъ по разграниченію 
сосѣдпихъ славянскихъ народовъ, напримѣръ сербовъ и болгаръ, чеховъ и 
поляковъ (въ Силезіи), чеховъ и словаковъ (въ Моравіи) и др. Считая, 
такимъ образомъ, изложенный взглядъ гг. Петрова и Томашевскаго на 
современное положеніе даннаго вопроса въ общемъ правильнымъ, не могу, 
однако, не признать, что появленіе такихъ трудовъ, какъ этнографическая 
карта Томашевскаго и разсматриваемое изслѣдованіе А. Л. Петрова въ 
значительной степени расчищаетъ почву для успѣшнаго рѣшенія во всѣхъ 
подробностяхъ вопроса о разграниченіи русскихъ и словаковъ. Вѣдь, въ 
самомъ существенномъ вопросъ уже раскрыть съ достаточной ясностью, 
сомнѣнія, недоумѣнія и разногласія касаются только частностей. 
Одну изъ такихъ частностей, одну сторону вопроса г. Петровъ 
считаетъ окончательно разъясненной, именно: въ какомъ направленіи раз- 
вивался и развивается русско-словацкій національный процессъ. Отвѣтъ па 
этотъ вопросъ уже данъ: слѣдуетъ считать вполнѣ установленнымъ Фактъ 
распространенія словацкаго языка и народности въ ущербъ языку и на- 
родности русской. Причины этого явленія различными историками разъ- 
ясняются различно. А. Л. Петровъ правильно оспариваетъ мнѣніе (Брохъ), 
согласно которому ословаченіе русскихъ приписывается вліянію высшей 
культуры словаковъ, и вѣрно объясняетъ недостаточную стойкость угро- 
руссовъ тяжелыми условіями ихъ жизни въ мадьярскомъ государствѣ, ихъ 
полной разобщенностью съ ближайшими соплеменниками, ихъ крайнимъ 
національнымъ угнетеніемъ. Относительно быстроты процесса ословаченія 
угроруссовъ авторъ считаетъ установленными слѣдующія положенія: 
1) Русскія меньшинства въ словацкихъ селахъ и незначительные 
русскіе острова па словацкой территоріи даже при условіи сохраненія 
«русской вѣры» сравнительно быстро подвергаются ословаченію, болѣе же 
многолюдныя поселенія долго сохраняютъ свою народность, хотя въ боль- 
шей пли меньшей степени принимаютъ въ свой языкъ словацкіе элементы. 
Въ свою очередь ословачпвшіеся русскіе въ значительной степени удержи- 
ваютъ въ своихъ говорахъ русскія явленія, переходящія, такимъ образомъ, 
въ восточно-словацкій діалектъ. 
2) Точно также словацкія меньшинства среди сплошной русской 
массы утрачиваютъ свою народность, особенно, если словаки переходятъ 
въ «русскую» вѣру. 
3) На сплошной русской территоріи распространяется, правда, знаніе 
словацкаго языка, проникаютъ постепенно, какъ видно изъ наблюденій 
( 1 8) 
