S 8 ОТЧЕТЪ О ПЯТЬДЕСЯТЪ ЧЕТВЕРТОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
его къ служебной катастрофѣ, если бы у него не было сильной поддержки 
въ лицѣ самой имп. Елизаветы, относившейся всегда къ нему благосклонно. 
Былъ моментъ, когда Арсеній съ своими настойчивыми представленіями и 
некорректными обращеніями къ синоду и рѣзкими отзывами о дѣятельности 
церковной власти едва не былъ уволенъ на покой; но государыня не 
подписала синодскаго рѣшенія по этому вопросу. Все это, однако, ясно 
показываетъ, что смѣлый шагъ Арсенія въ слѣдующее царствованіе былъ 
нисколько не неожиданъ. Авторъ и съ другихъ сторонъ обрисовываетъ 
личность своего героя въ этой части сочиненія. Здѣсь митр. Арсеній 
является предъ читателемъ, во-первыхъ, какъ ревностный блюститель 
благочинія духовенства. Затѣмъ онъ выступаетъ въ роли пастыря, забо- 
тящагося о религіозно- нравственномъ состояніи паствы, и дѣятельнаго 
борца съ расколомъ. Въ послѣднемъ направленіи Арсеній устремлялъ не 
только свою административную дѣятельность, но и свою учено-литера- 
турную энергію, результатомъ чего явились довольно многочисленныя его 
сочиненія. Разбору этихъ сочиненій о. Поповъ отводитъ особую главу (VI). 
Онъ сообщаетъ, наконецъ, свѣдѣнія и о частной жизни Арсенія, о его до- 
машней обстановкѣ и личныхъ отношеніяхъ къ окружающимъ. Изъ этого 
описанія, между прочимъ, видно, что онъ, Арсеній, былъ по жизни аскетъ 
и не сребролюбецъ, такъ что въ его настойчивой защитѣ церковныхъ 
имѣній нельзя заподозрить грубо-корыстныя побужденія. 
Рядомъ съ обрисовкой личности митр. Арсенія, вторая часть сочи- 
ненія М. С. Попова даетъ не малый матеріалъ какъ для мѣстной, ростов- 
ской церковной исторіи, такъ и для исторіи русской церкви вообще. 
Глава II заключаетъ въ себѣ данныя о состояніи духовенства и паствы 
ростовской епархіи въ 40 — 50-хъ гг. XVIII в. Глава III сообщаетъ о 
расколѣ въ Ростовѣ. Глава IV рисуетъ нѣкоторые пріемы епархіальнаго 
управленія. Глава V содержитъ страничку изъ исторіи нашего духовнаго 
образованія. Въ главѣ VIII можно найти свѣдѣнія о вотчинно-церковныхъ 
отношеніяхъ и церковно-вотчинномъ хозяйствѣ XVIII в. IX глава инте- 
ресна для исторіи нашего высшаго церковнаго управленія, въ частности 
по церковно-имущественному вопросу. Здѣсь изображаются борьба іерархіи 
за церковныя вотчины въ началѣ царствованія Елизаветы Петровны, по- 
ведшая къ временному упраздненію Коллегіи Экономіи, и дальнѣйшія пе- 
рипетіи церковно-имущественнаго вопроса, не получившаго опредѣленнаго 
разрѣшенія во все правленіе Елизаветы и постоянно вызывавшаго недора- 
зумѣнія между оберъ-прокурорскою властью и духовными членами синода 
на верху и между духовными управителями и крестьянами и свѣтскими 
властями на мѣстахъ. Тутъ можно найти у о. Попова нѣкоторые доку- 
менты, добытые имъ впервые изъ глубины архивовъ. 
( 4 ) 
