НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
80 
Третья часть разсматриваемаго сочиненія (стр. 358 — 590) посвя- 
щена послѣднему, трагическому періоду жизни Арсенія Мацѣевича, когда 
онъ изъ ростовскаго митрополита превратился сначала въ монаха Арсенія, 
а потомъ даже въ простого мірянпна-колодника, заклейменнаго презритель- 
ной кличкой «Андрея- враля». Вопросъ о церковныхъ имѣніяхъ, около ко- 
тораго, главнымъ образомъ, сосредоточивалась борьба въ церковныхъ сфе- 
рахъ въ правленіе Елизаветы, съ вступленіемъ на престолъ Петра III по- 
лучилъ неожиданно рѣзкое разрѣшеніе въ смыслѣ секуляризаціи церков- 
ныхъ вотчинъ государствомъ. Впрочемъ, эта порывистая мѣра не успѣла 
еще вполнѣ осуществиться, какъ Петра III смѣнила Екатерина II. Шаткое 
положеніе на престолѣ повой государыни заставляло ее угождать всѣмъ 
классамъ общества, и потому она сочла необходимымъ отмѣнить распоря- 
женіе своего мужа о церковныхъ имѣніяхъ, вызывавшее крайнее недо- 
вольство іерархіи. Но этотъ благопріятный моментъ былъ непродолжите- 
ленъ. Скоро дѣло стало опять клониться въ пользу секуляризаціи, и отчасти 
въ томъ виновата была сама іерархія, въ средѣ которой не оказалось долж- 
наго единодушія. Предсѣдатель синода Димитрій Сѣченовъ старался идти 
навстрѣчу правительственнымъ видамъ и первый подалъ мысль объ обра- 
зованіи особой Комиссіи для составленія штатовъ. Въ результатѣ церков- 
ныя вотчины были возвращены владѣльцамъ лишь временно, до оконча- 
тельнаго разрѣшенія вопроса въ Комиссіи. Послѣдовавшія затѣмъ церковно- 
имущественныя мѣропріятія правительства, составъ членовъ учрежденной 
Комиссіи и первые шаги ея ясно показали, что вопросъ наклоняется вовсе 
не въ пользу духовенства, и что правительство намѣрено окончательно ли- 
квидировать церковное вогчино-владѣпіе. Большинство іерархіи, прозрѣ- 
вая исходъ дѣла, чувствовало глухое недовольство. Но ни у кого не хва- 
тило смѣлости выступить на борьбу съ окрѣпшимъ уже правительствомъ 
новой императрицы, которому поддакивала и церковная власть, предста- 
вляемая Димитріемъ Сѣченовымъ. Одинъ ростовскій митрополитъ Арсеній 
возвысилъ свой голосъ въ защиту церковно-вотчиннаго права и со свой- 
ственною ему рѣзкостью заявилъ протестъ противъ правительственныхъ 
мѣропріятій. Но на этотъ разъ рѣзкость его погубила. Заранѣе предубѣ- 
жденная противъ него императрица сильно оскорбилась поступкомъ Арсенія, 
считая его, повидимому, Фанатикомъ, вреднымъ для государства, а личный 
недругъ Мацѣевича Димитрій Сѣченовъ постарался воспользоваться этимъ 
случаемъ, чтобы погубить ростовскаго митрополита и вмѣстѣ услужить го- 
сударынѣ. Арсеній былъ арестованъ, преданъ суду и въ концѣ концовъ 
лишенъ архіерейства и сосланъ въ отдаленный мопастырь въ заключеніе. 
Несчастное стеченіе обстоятельствъ дало черезъ нѣсколько лѣтъ снова 
пищу правительственной подозрительности по отношенію къ разстрпжен- 
(S) 
