НАГРАДЪ ГРАФА УВАРОВА. 
93 
Арсеній чрезвычайно высоко думалъ о своей архіерейской власти. Онъ 
допускалъ прямо какой то ея апоѳеозъ. Лрхіерейство, по его мнѣнію, «гла- 
впзпа христіанства и власть воплотившагося Христа Бога нашего»; въ 
архіерейской власти «вся сила воплощенія Спасова состоитъ», одна іерархія 
(высшая) — священное стадо Христово; земнымъ радостямъ архіереевъ, 
свойства весьма матеріальнаго (по поводу возвращенія вотчинъ), сора- 
дуется, по словамъ Арсенія, самъ Христосъ (стр. 195). Откуда бы ни 
почерпнулъ Арсеній такое преувеличенное понятіе о своей власти, изъ 
западныхъ ли школъ, вліяніе которыхъ на него признаетъ нашъ авторъ 
(стр. 8), или изъ свойствъ своего личнаго душевнаго склада, что въ 
извѣстной степени несомнѣнно, но, во-первыхъ, такое понятіе было не 
совсѣмъ правильно по существу, въ чемъ автору слѣдовало бы разо- 
браться; во-вторыхъ, съ подобнымъ пониманіемъ архіерейскаго достоин- 
ства дѣйствительно трудно было ужиться въ вѣкъ Регламента, который 
открыто поучалъ: «вѣдалъ бы всякъ епископъ мѣру чести своея и не вы- 
соко бы о ней мыслилъ, и дѣло убо великое, но честь пикаковая». При 
этомъ, какъ всегда въ подобныхъ случаяхъ бываетъ, повышенное сознаніе 
достоинства сановнаго соединялось у Арсеиія съ повышеннымъ сознаніемъ 
вообще собственнаго достоинства, что вмѣстѣ создало характеръ тяжелый 
и неуживчивый. По отношенію къ подчиненнымъ это сказывалось жела- 
ніемъ разыгрывать изъ себя какого-то мѣстнаго самодержца (стр. 196) 
и вышеотмѣченной особенной чуткостью Мацѣевича къ «презрѣнію» своихъ 
начальственныхъ распоряженій (стр. 200). На этой же стрункѣ могли 
играть и люди, желавшіе угодить владыкѣ. Не даромъ устроили Арсенію 
необычно торжественную встрѣчу въ Ростовѣ: свѣдующіе люди знали, 
чѣмъ угодить строгому архіерею (стр. 125). Въ отношеніи къ высшимъ 
разсматриваемая черта характера Арсенія разстроила ему всякія служебныя 
отношенія, и напрасно нашъ авторъ этого какъ будто не хочетъ видѣть. 
Почему Арсеній не удержался въ синодѣ въ началѣ царствованія имп. Ели- 
саветы? Только изъ-за своего самолюбія. Дѣло о членской присягѣ было 
вѣдь улажено, такъ какъ императрица позволила рост, митрополиту испра- 
вить текстъ, какъ ему угодно (стр. 97). Значитъ, принципіальное препят- 
ствіе къ присутствовать) въ синодѣ, если только Арсеній дѣйствительно прин- 
ципіально смущался признать монархиню крайнимъ судіею духовнаго кол- 
легіума, было устранено. Осталось только соперничество между архіереями 
изъ-за порядка сидѣнія въ синодѣ. Арсеній, имѣвшій санъ митрополита, не 
хотѣлъ уступить мѣста псковскому епископу, который былъ старше его, и 
отъ руки котораго Мацѣевпчъ принялъ рукоположеніе во епископа. Простое 
уваженіе къ своему рукоположнику и его возрасту должно было бы под- 
сказать Арсенію, что претендовать на первенство тутъ неумѣстно. Однако, 
( 9 ) 
