ВИЗАНТІЙСКАЯ ЦАРСКАЯ МИНЕЯ. 
67 
Здѣсь же кстати отмѣтимъ одинаковость способа прямыхъ ссылокъ 
(рѣдко встрѣчающихся) на священное писаніе, какъ напримѣръ: κεφαλήν 
κινών, το τής θείας φάναι γραφής. Proc. (8. VII), 3; cp. ibid. 7. — κατά το 
του θείου φάναι Δαυίδ. Ιο. (29. VIII), 4. 
9. Нѣкоторыя грамматическія явленія. 
При чтеніи нашего памятника можно наблюдать на всемъ его протя- 
женіи много болѣе или менѣе своеобразныхъ явленій въ области грамма- 
тики, главнымъ образомъ синтаксиса. Повтореніе ихъ въ болѣе или менѣе 
сходномъ видѣ въ отдѣльныхъ статьяхъ, входящихъ въ составъ сборника, 
подобно явленіямъ, уже разсмотрѣннымъ выше, также свидѣтельствуетъ въ 
пользу принадлежности всего сборника одному автору. При изученіи памят- 
ника нами собрано большое количество матеріаловъ н изъ грамматической 
области. Но такъ какъ изложеніе ихъ во всей полнотѣ очень широко раз- 
двинуло бы рамки нашей работы, то мы полагаемъ достаточнымъ ограни- 
читься разсмотрѣніемъ въ видѣ примѣровъ лишь немногихъ, особенно ха- 
рактеристическихъ явленій. Прежде всего остановимся на нѣкоторыхъ осо- 
бенностяхъ употребленія члена. 
а) Приведемъ нѣсколько примѣровъ такихъ случаевъ, гдѣ членъ замѣ- 
няетъ указательное мѣстоименіе предъ относительнымъ (ός или δσος). 
τούς όσοι νόσοις ήσαν κατάσχετοι προς αυτόν ήγον. Partir (7. II), 8. — 
καί γάρ τινας εταιρισάμενος των οΐς ό βίος φιλήδονος ήν καί ρύπου μεστός. 
Leon. Cat. (20. Il), 6. — επεβουλεύ θη παρά των όσοι προς χάριν ήσαν αυτώ. 
Таг. (25. II), 9. — εις οικοδομήν τής ήν εφ/ησε κτίσειν εκκλησίας. Porpli. 
(26. II), 14. — πάντο)ν ά πογνούς των όσα προς πειθώ του Χρύσανθού. Chrys. 
(19. III), 4. — διατάγματα, λαβών βασιλικά τούς όσοι τά χριστιανών πρε- 
σβεύοντες εΐεν αίκισμοϊς παραδίδοσθαι σφοδροτάτοις. Phot. (20. III), 3. — - 
πάντας τούς όσοι προς το καθαρόν άπέβλεπον φέγγος οδηγών προς αλήθειαν. 
Acac. (31. III), 1 . — πάντας τούς όσοι τά ' Ελλήνων πρεσβεύουσιν. Luc. (3. 
VI), 1. — τά περί ών άπεστάλμεθα σκοπεΐν άφείς καί συνδιατίθεσθαι. Man. 
(17. Λ I), 4. — μη δ’ άλλο τι τών όσα ψυχήν οίδε μαλάσσειν φιλύκοσμον. Euseb. 
(22. VI), 2. — ονκ άλλο τι τών όσα ποιοϋσιν άνθρωποι πάσχοντες. Agr. (23. 
VI), 6. — τον υπέρ ού τό σόν εξέχεας αίμα. Theod. (19. VII), 6. — τής πλά- 
νης άποσπάν τούς όσοι ναύτη κατείχοντο. Herrn. (26. VII), 1 . — αϊτησαι τον 
ύπερ ου σου τό αΐμα εξεκένωσας. Eleiith. (4. VIII), 6. — στερείται τών όσα 
συνέχειν οΐδε τό σώμα. Eupl. (11. VIII), 6. — προς τον υπέρ ον τό τιμών 
έξέχεας αΐμά σου. Agath. (22. VIII), 6. 
б) Членъ съ родительнымъ падежомъ имени пли мѣстоименія весьма 
часто употребляется въ значеніи «дѣла», «предметы», «ученіе», «религія» 
