ВИЗАНТІЙСКАЯ ЦАРСКАЯ МИНЕЯ. 
87 
рукописей, согласится, что онъ безъ большого труда отличается отъ дру- 
гихъ мннологіевъ. Ибо среди такого разнообразія книгъ и различія мино- 
логіевъ легко выдѣляется одинъ corpus двѣнадцати мѣсяцевъ, котораго 
существуютъ безчисленные томы, составленные такъ, что въ опредѣленные 
дни повсюду предлагаются для почитанія одни и тѣ же святые и получаютъ 
однѣ и тѣ же похвалы, которыя по большей части не первоначальны, а 
заимствованы изъ болѣе древнихъ съ измѣненіемъ языка, что составляетъ 
отличительную черту МетаФраста. 
Мы говоримъ, что переработано большинство этихъ житій, но не всѣ. 
Ибо вполнѣ достовѣрно, что Симеонъ собралъ воедино три вида агіографи- 
ческихъ трудовъ. Къ первому относятся тѣ, которые принадлежатъ какому- 
нибудь старинному писателю и отмѣчаются его именемъ 1 ). Такъ, онъ взялъ 
похвалу св. Фоки у Астерія Амасійскаго (22 сент.), св. Григорія Неокеса- 
рійскаго — у Григорія Нисскаго (17 ноября), Синайскихъ мучениковъ — у 
Нила монаха (14 янв.), св. Антонія — у Аѳанасія Александрійскаго (17 янв.), 
Маккавеевъ — у Іосифа (1 авг.), чтобы умолчать объ исторіи Эдесскаго 
образа, составленной императоромъ Константиномъ (1G авг.). 
Онъ взялъ также другія такія, которыя не имѣютъ въ заглавіи имени 
автора, но не принадлежатъ самому Симеону. Въ видѣ примѣра укажемъ 
житіе св. Григорія Богослова (25 янв.), которое раньше МетаФраста 
извѣстно было подъ именемъ Григорія пресвитера 2 ), св. Луки младшаго 
(8 Февр.), которое написано ученикомъ его монахомъ. Есть ли другія по- 
добныя, которыя онъ взялъ нетронутыми, нынѣ опредѣлить не легко. Безъ 
всякаго сомнѣнія, всѣ эти древнѣйшія житія, которыя мы только-что ука- 
зали, въ метафрастовскихъ кодексахъ соединены тѣснѣйшею связью съ пе- 
реработанными житіями и не должны считаться принятыми случайно. 
Переработанныя житія превышаютъ число всѣхъ прочихъ, какъ по 
необходимости заключается изъ существующихъ понынѣ архетиповъ и 
очень часто явствуетъ изъ самаго стиля» [далѣе слѣдуютъ примѣры]. 
Къ этой характеристикѣ прибавимъ и замѣчанія В. Г. Васильев- 
скаго 3 ): «Мы до сихъ поръ имѣли списокъ житій, обработанныхъ или со- 
чиненныхъ МетаФрастомъ, но этотъ списокъ составленъ былъ Алляціемъ 
на основаніи принциповъ, мало выясненныхъ въ его изложеніи, не во всемъ 
на основаніи прямыхъ показаній въ рукописяхъ (которыя при томъ часто 
1) Къ текстамъ, перечисленнымъ о. Delehaye, слѣдуетъ добавить: 1) сказаніе Кли- 
мента о путешествіяхъ св. Петра (25 ноября), 2) похвалу св. СтеФану Первомученнку Григорія 
Нисскаго (21 дек.), 3) страданіе 42 мучениковъ Аморійскихъ, изложенное Еводіемъ (6 марта) 
и 4) житіе св. Маріи Египетской, написанное Софроніемъ (1 апрѣля). Всѣхъ такихъ текстовъ 
оказывается десять. 
2) «I. Compernass, Gregorios presbyter (Bonn, 1907), p. 7» (ссылка автора). 
3) CKM. отд. отт., стр. 19. 
