ВИЗАНТІЙСКАЯ ЦАРСКАЯ МИНЕЯ. 
99 
Поэтому мы думаемъ, что изучаемый нами сборникъ былъ составленъ 
независимо отъ метафрастовскаго и не съ цѣлью только пополненія его 
пробѣловъ, а съ опредѣленнымъ самостоятельнымъ назначеніемъ, по на- 
шему мнѣнію, вѣрно угаданнымъ А. И. Пападопуло-Керамевсомъ *), — 
служить для употребленія при богослуженіяхъ въ византійскихъ придворныхъ 
церквахъ. 
Эргардъ, соотвѣтственно своему основному мнѣнію, полагаетъ, что 
Царская минея обнимала собою только послѣдніе 7 мѣсяцевъ года, такъ какъ 
для первыхъ 5 мѣсяцевъ могъ служить метаърастовскш сборникъ, въ кото- 
ромъ имѣются тексты почти на каждый день этихъ мѣсяцевъ за немногими 
исключеніями. Это мнѣніе намъ представляется правдоподобнымъ, такъ какъ 
нигдѣ нн въ рукописяхъ, ни въ изданныхъ произведеніяхъ греческой агіогра- 
фической литературы до сихъ поръ не удалось обнаружить слѣдовъ суще- 
ствованія за сентябрь — январь мѣсяцы такихъ текстовъ, которые по своимъ 
внѣшнимъ признакамъ могли бы быть признаны принадлежащими къ составу 
Царской минеи, тогда какъ существованіе такихъ текстовъ за апрѣль н 
май Эргарду удалось уже открыть, хотя точныхъ свѣдѣній о ннхъ мы, къ 
сожалѣнію, еще не имѣемъ 1 2 ). 
1) См. выше стр. 8. 
2) Раньше Эргардъ находилъ возможнымъ допустить, что апрѣль п май Царской 
минеи сохранились въ cod. Atlious 1830, saec. XIV (см. Вот. Quartalschr. 11, 141), но въ ре- 
цензіи на 1-й выпускъ нашего изданія минеи (BZ. 21, стр. 242) онъ отказался отъ этого 
предположенія, замѣтивъ, что «diese Hs ist nur ein «erweiterter Metaphrast» für April, Mai 
und Juni und hat mit dem kaiserlichen Menologium nichts zu tun». Взамѣнъ этого онъ сооб- 
щаетъ намъ (тамъ же, прим. 1) слѣдующія драгоцѣнныя свѣдѣнія: «Bei der Korrektur kann 
ich hinzufügen, dass das Seitenstück für die Monate April und Mai sich endlich gefunden hat 
und zwar in dem Cod. Patm. 380, Pergam., saec. 14, der jetzt an der Stelle der von Sakkelion 
unter dieser Kummer beschriebenen Hs steht. Aus der Beschreibung dieses Menologiums für 
März, April und Mai, die mir Herr Dr. W. Hengstenberg freundlichst zur Verfügung stellte, 
erkannte ich, dass, während die Märztexte mit dem kaiserlichen Menologium nichts zu tun haben, 
fast alle Texte für April und Mai nicht bloss die Anspielung auf einen Kaiser in ihren Schluss- 
gebeten enthalten, was Herrn Dr. Hengstenberg aufgefallen hat, sondern dass diese Texte selbst 
von demselben Verfasser herrühren müssen, von dem die Texte für Februar, März, Juni, Juli und 
August in den oben genannten Hss... stammen. Das ergiebt sich schon aus ihren Anfangsworten 
und aus ihren Umfang. Leider sind aber die April- und Maitexte der kaiserlichen Menologiums 
nur mit Auswahl in die späte Hs vox Patrnos aufgenommen worden. Es gehören zu demselben 
nur die Texte zum 22, 25, 27, 28, 30 April und diejenigen zum 1, 5, 6, 9 (2 Texte), 11, 12, 15, 
24 und 25 Mai. Die В weiteren April- und Maitexte sind anderswoher genommen; bezeichnender- 
weise stammen aber 3 davon aus dem Menologium des Metapkrastes». Однако съ этимъ сообще- 
ніемъ г. Генгстенберга, къ нашему глубокому сожалѣнію, выходитъ какое-то недоразумѣніе. 
ІІроі>. В. Н. Бенешевичъ, имѣющій большія знакомства на Востокѣ, обратился, по пашен 
просьбѣ, черезъ посредство Г. II. Веглери къ патмосскому архимандриту Кириллу Воини съ 
просьбою сообщить болѣе подробныя свѣдѣнія объ указанной Эргардомъ, со словъ Генгстен- 
берга, рукописи и въ отвѣтъ получилъ отъ о. Кирилла слѣдующее сообщеніе въ письмѣ отъ 
31 мая 1913 года: « Περί ών μοι γράφετε ένήργησα άμέοως, άλλ’ ετερος κώδιξ ύπ’ άρ. 380, 
περιέχων μηνολόγιον του Μαρτίου, Απριλίου και Μαΐον, ως μοι γράφετε, δεν 'υπάρχει εν τή 
ήμετέρμ βιβλιοθήκη, καθόσον ή άοίθμηαις των κωδίκων παραμένει ή αυτή, ή και έν τφ κα- 
