ВИЗАНТІЙСКАЯ ЦАРСКАЯ МИНЕЯ. 
115 
Приведемъ еще начальныя слова нѣсколькихъ грузинскихъ текстовъ, 
тожество которыхъ съ существующими греческими редакціями представляется 
пока сомнительнымъ. 
1. Св. Митрофанъ (УІ. 4). Нач. «Въ девятнадцатое лѣто царство- 
ванія Діоклитіана». Cp. BHG. 2 р. 178, nn° Іа или 1Ь. 
2. Преп. Онуфрій (VI. 12). Нач. «Пустыннику, обитавшему въ пу- 
стынѣ за много времени до заселенія ея, пришла мысль». Вѣроятно, пере- 
сказъ текста Царской минеи или его источника — житія, написаннаго 
Пафнутіемъ. 
3. Св. Дула (VI. 15). AS. Ііш. II, 1043 (BHG. 2 р. 78). Іпс. ’Еѵ 
τφ καιρφ εκείνο), δτε о Σατανάς νπό των άξιων αυτόν ευωχείτο καί εκ ο άτει 
ή πλάνη. Нач. груз, текста: «Въ древнія времена, когда господствовало 
идолослуженіе». 
4. Св. 3 о симъ (VI. 19). Нач. «Когда Римскіе скипетры имѣлъ Траянъ, 
славный въ предводительствѣ войсками». Первыя слова вполнѣ совпадаютъ 
съ началомъ житія Царской минеи, по словъ «славный — войсками» въ 
ней нѣтъ. 
5. Свв. Косма и Даміанъ Римскіе (VII. 1). Нач. «(Опять праздникъ 
безмездныхъ цѣлителей». Ср. «похвалы», указанныя въ BHG. 2 , р. 55, 
пп° 10 и 11. 
6. Св. Андрей Критскій (VII. 4). Нач. «Если справедливо кого-либо 
другого изъ святыхъ и блаженныхъ мужей». Cp. BHG. 2 р. 16, п° 1. 
7. Св. Евсигній (VIII. 5). Нач. «Когда злочестивый Юліанъ отступ- 
никъ». Cp. BHG. 2 р. 89, η 3: Ίονλιανος δ βασιλεύς άρνησάμενος τον 
Χριστόν. 
8. Св. Андрей Стратилатъ (VIII. 19). Нач. «Когда царствовалъ зло- 
честивый Максиміанъ». Cp. BHG. 2 р. 17, η° 1: ’Еѵ τοϊς χρόνοις τής τού 
άσεβεστ άτον Μαξιμιανοϋ βασιλείας. 
9. Св. Агаѳоникъ (VIII. 22). Нач. «Въ царствованіе злочестиваго и 
сугубо -бѣсноватаго Максиміана». Cp. BHG. 2 р. 7, п° 3: Μαξιμιανοϋ τού 
τνράννον τήν βασιλέων άρχήν... διέποντος. 
Таковы результаты нашихъ поверхностныхъ розысковъ. Повторяемъ, 
что при расширеніи ихъ, безъ сомнѣнія, удалось бы отождествить и другіе 
грузинскіе тексты, приписанные КсиФилину, съ греческими или имѣющимися 
въ латинскихъ (и, быть можетъ, даже славянскихъ) переводахъ. Но для 
иашпхъ цѣлей достаточно и того, что уже сдѣлано нами: мы имѣемъ право 
категорически утверждать, что въ той части Евдемоновскаго сборника, ко- 
торую о. Кекелидзе усвояетъ КсиФилину, есть не мало текстовъ, навѣрное 
не принадлежащихъ этому автору, и что эта часть отличается такою же 
8 * 
