124 
В. В. ЛАТЫШЕВЪ. 
(строки 24 — 34) и заключительную молитву за царя, а во всей остальной 
части слова очень близко, нерѣдко даже дословно слѣдовалъ источнику 
(см. въ немъ 2-ю пол. главы 13 н всю главу 14), лишь кое-гдѣ сокращая 
отдѣльныя Фразы, которыя казались ему черезъ чуръ многословными у 
МетаФраста. Вступленіе авторъ также написалъ не самостоятельно, а заим- 
ствовалъ его изъ «Слова на Срѣтеніе» Амфилохія Иконійскаго *), гдѣ оно 
читается такъ: < Πολλοί τώι> μεγάλων άνϋοώπων την παρθενίαν θανμάζου- 
πιν καί γάρ έστί θαυμαστή, ώς των αγγέλων σύμφυτος, ώς των ανω δυνά- 
μεων αννόμιίος » κτλ. 11ο это заимствованіе изъ Амфилохія продолжается 
только на протяженіи 9 строкъ первой главы, а затѣмъ со словъ «δτε γάρ 
έπλήσθησαν» авторъ перешелъ къ своему главному источнику, не замѣтивъ 
при этомъ, что вступительныя слова о преимуществѣ дѣвства предъ бра- 
комъ не вяжутся съ дальнѣйшимъ содержаніемъ и совершенно не нужны 
для пего. 
Священномученикъ Аврамій Персъ. 
(3 Февраля). 
Св. Аврамій, епископъ г. Арвнлъ (Άρβήλ) въ Адіавинѣ, по свидѣтель- 
ству житій пространнаго п еннаксарнаго пострадалъ въ 5-мъ году гоненія 
на христіанъ въ Персіи. По историческому изслѣдованію въ AS. Febr. I, 
стр. 40 G, здѣсь слѣдуетъ разумѣть гоненіе при Сапорѣ II и мученическую 
кончину св. Аврамія относить къ 347 году 1 2 ). 
Въ AS. ук. м. послѣ историческаго изслѣдованія дано только краткое 
синаксарпое житіе на латинскомъ языкѣ. Два греческихъ житія издалъ 
впервые H. Delehaye, Les versions Grecques des actes des martyrs Per- 
sans sons Sapor II, въ изданіи R. Graffin- — F. Nan, Patrologia orientalis, 
t, II faso. 4 (Paris. 1905). Первый текстъ, болѣе древній, извѣстенъ изда- 
телю по двумъ рукописямъ (cod. Hierosolym. 1 и cod. Paris. 1452), вто- 
рой — только по Московской рукописи 370 Влад., по которой онъ изданъ 
и нами. Но наблюденію издателя, «La recension de ce manuscrit dépend de 
la précédente qu elle paraphrase librement». 
Ѳ. И. Шмитъ въ своемъ каталогѣ житійныхъ рукописей Ватопед- 
скаго монастыря отмѣчаетъ 3 ), что въ четырехъ рукописяхъ этого мона- 
1) Напечатано у Migne, PG. т. 39, ст. 44 — 60. Архим. Владиміръ (СОМР. стр. 562) 
при описаніи рукописи ,\ï 376, выписавъ заглавіе и начальныя слова текста ЦМ., замѣчаетъ: 
«Въ № 386, л. 186, π Λ! 390, л. 77, приписывается Амфилохію еп. Иконійскому». Очевидно 
онъ, будучи введенъ въ заблужденіе сходствомъ начальныхъ словъ, отождествлялъ текстъ 
Царской минеи съ словомъ Амфилохія, что совершенно невѣрно. 
2) Память его обыкновенно совершается 4-го Февраля. 
3) Извѣстія Русскаго Арх. Пит. въ Кои-полѣ, т. VIII, вып. 3 (Софія, 1903), стр. 266. 
