ВИЗАНТІЙСКАЯ ЦАРСКАЯ МИНЕЯ. 
129 
Св. Парѳеній епископъ Лампсакскій. 
(7 Февраля). 
Св. Парѳеній былъ епископомъ въ г. Лампсакѣ на Пропонтидѣ и сла- 
вился своею богоугодною жизнію п чудесами. Жилъ онъ въ 1-й половинѣ 
IV вѣка, при Константинѣ Великомъ. 
Имѣется пространное житіе св. Парѳенія, составленное нѣкіимъ Кри- 
спиномъ, повидимому, младшимъ современникомъ святого, и помѣщенное въ 
латинскомъ переводѣ Гентіана Гервета въ AS. Febr. И, ed. nov. p. 38 — 42, 
a въ греческомъ подлинникѣ впервые изданное у Migne, PG. 114, 
ст. 1348 — 65 въ числѣ метафрастовскихъ Ц Однако въ новой наукѣ 1 2 ) Ме- 
тафрасту усваивается не это житіе, а литературная обработка его, встрѣ- 
чающаяся во многпхъ рукописяхъ и впервые изданная нами въ Appendix 
къ 1-му выпуску Царской минеи, стр. 303 — 317. Авторъ этой обработки, 
рѣзко критикуя во вступленіи (гл. 1) житіе, написанное Криспиномъ, за 
простоту и нескладность изложенія (Ιδιωηκώς πάνυ καί άφελώς συγγεγραμ- 
μένοι,ς и далѣе: άκαλλη τον βίον καί ακοομον δοον επί tfj διηγήσει), ставитъ 
себѣ задачею придать ему «словесную красоту» (άπό τον λόγον περτ&εΐναο 
κόσμον), но въ Фактическомъ отношеніи и въ порядкѣ изложенія близко 
слѣдуетъ за своимъ источникомъ. Вопроса о принадлежности этой передѣлки 
МетаФрасту мы уже коснулись выше (см. стр. 92). 
Помѣщенное въ ЦМ. житіе, начало котораго не сохранилось вслѣд- 
ствіе потери одного листа рукописи, всецѣло основано на этомъ мета- 
Фрастовскомъ и представляетъ собою весьма близкую къ подлиннику эпи- 
тому, хотя и значительно сокращенную пропускомъ мелкихъ подробностей 
и отдѣльныхъ Фразъ. 
Подробное изложеніе содержанія Криспинова житія и анализъ его 
далъ аббатъ P. Batiffol въ спеціальной работѣ: «Etude d'hagiographie 
Arienne: Parthénius de Lampsaque» 3 ), въ которой стремился доказать при- 
верженность св. Парѳенія къ аріанству. Давъ въ первой части своей статьи 
краткій очеркъ аріанской литературы, авторъ говоритъ (стр. 40 — 41): «За- 
1) Крисшшово житіе усвоено и нашей агіографической литературой: оно имѣется въ 
Макарьевскихъ минеяхъ (см. Подр. огл. I, ст. 451 слл.), у св. Димитрія Ростовскаго подъ 7-мъ 
Февраля («списанное Крісшгаом’ оученикомъ erw и оу МетаФраста положенное») и въ РЖС. 
(февр., стр 122 — 134). 
2) См. Synopsis Delehaye въ BHG. 2 , стр. 289. 
3) Römische Quartalschrift für christliche Alterthumskunde und für Kirchengeschichte, 
herausgeg. von Anton de Waal und Heinrich Finke, VI Jahrg. (Rom. 1892), стр. 35 — 51. — Въ 
томъ же журналѣ, т. VII, стр. 298 — 301 («Saint Parthénius et les nouveaux Bollandistes»), 
Batiifol отстаиваетъ свою точку зрѣнія противъ возраженій, выставленныхъ въ AB. т. 12 
(1893), стр. 75. Объ этой защитѣ сочувственно отозвался С. W[eyman] въ BZ. ІП (1894), 
стр. 422. 
Зап. Ист.-Фил. Отд. 
9 
