140 
В. В. ЛАТЫШЕВЪ. 
при чемъ изъ раны излился огромный потокъ крови, залившій пламя 
костра 1 ). О годѣ кончины ев. Поликарпа высказывались въ наукѣ весьма 
разнообразныя мнѣнія 2 ), но въ настоящее время обыкновенно принимается 
155-й или 156-й годъ 8 ). 
Мученіе св. Поликарпа подробно описано въ окружномъ посланіи 
Смирнской церкви къ церкви Филомилійской и другимъ (Нач. Ή εκκλησία 
τον Θεού ή παροικούσα Σμύρναν τη εκκλησία τον Θεοϋ τη παροικούση εν 
Φιλομηλίφ καί πάσαις ταΐς κατά πάντα τόπον της άγιας καί καθολικής εκκλη- 
σίας παροικίαις), написанномъ меньше чѣмъ черезъ годъ послѣ кончины По- 
ликарпа, признаваемомъ безусловно подлиннымъ въ современной наукѣ-) и 
представляющемъ собою одинъ изъ драгоцѣннѣйшихъ памятниковъ древ- 
нѣйшей христіанской литературы. Оно было издаваемо множество разъ и 
вызвало обширную объяснительную литературу 5 * * ). 
Что касается до біографическихъ свѣдѣній о св. Полнкарпѣ до того 
времени, когда онъ пострадалъ за вѣру Христову, то они съ достаточною 
подробностью извѣстны изъ пространнаго и очень многословнаго житія его, 
составленіе котораго приписывается св. Піонію. Въ латинскомъ переводѣ 
1) О жизни и литературной дѣятельности св. Поликарпа см., напр., Филарета Истории, 
ученіе объ отцахъ церкви, изд. 2 (1882), т. I, стр. 26 — 31; Bardenhewer, Patrologie 3 4 (1910), 
стр. 32 — 34, ср. 201. 
2) Ср. Сергій. ІІМВ. 2 II, 2, стр. 82. 
3) За 155-й годъ высказался P.-Corssen, Паз Todesjahr Polycarps. Zeitschrift für 
die neutestam. Wissenschaft , т. III (1902), стр. 61 — 82 (cp. AB. t. 22, стр. 335), за 156-й годъ — 
Е. Schwartz, Christi, и. jüd. Ostertafeln. Äbhandl. d. Kgl. Gesellsch. der Wissensch. zu Gott., 
phil.-hist. Kl. 1905, стр. 125 — 138. Обзоръ предыдущей литературы по этому вопросу, начиная 
съ Баддингтона, см. въ цитируемой ниже статьѣ А. Л. 
4) См. Bardenhewer, ук. с. 201. Весьма значительную часть посланія Евсевій принялъ 
въ свою «Церковную исторію» (IV, 15). 
5) Два латинскихъ перевода помѣщены уже въ AS. lanuar. 2 (1643), стр. 702 слл., 
послѣ пространнаго изслѣдованія о св. Поликарпѣ. Первое изданіе греческаго текста далъ' 
Usserius Lond. 1647. Перечень главнѣйшихъ изданій даетъ BHG. 2 , стр. 218. Мы имѣли подъ 
руками новѣйшія изданія Hilgeufeld’a, Knopf’a п Gebhardt’a. — Главнѣйшую литературу о по- 
сланіи св. Поликарпа къ Филиппійцамъ указываетъ Bardenhewer, 1. 1. стр. 34. На русскомъ 
языкѣ: К. С[кворцовъ], О посланіи св. Поликарпа Смирнскаго. Труды Кіевской дух. Акад. 
1872, № 6, стр. 452 — 462 (изложеніе содержанія, изслѣдованіе, доказательства подлинности). 
Ср. обзоры литературы въ статьяхъ: А. Л. Соврем, литература о мученической кончинѣ св. По- 
ликарпа Смирнскаго. Чтенія въ Обществѣ люб. дух. просе. 1884, отд. I, стр. 64 — 93 (съ изло- 
женіемъ содержанія посланія Смирнской церкви).- — J. Turmel, Lèttre et martyre de S. Poly- 
carpe. Annales de philos, chrét. t. 76 (1905), стр. 22 — 33 (cp. AB. 25, стр. 357). — -Новѣйшая 
очень содержательная работа — Herrn. М iill er, Aus der Ueherlieferungsgeschichte des Polykarp- 
Martyrium. Paderborn 1908 (cp. библіограФ. замѣтку C. W. Byz. Ztschr. t. 19, стр. 222). Изъ 
болѣе ранней литературы заслуживаетъ особенной отмѣтки статья О. Gebhardt’a «Collation 
einer Moskauer Handschrift des Martyrium Polycarpi» въ Zeitschrift für die histor. Theologie, 
Jahrg. 1875, стр. 355—395, въ которой указано важное значеніе Московской рукописи CLX— 
159 (390 Влад., XII в.) для установленія текста мученичества. «Съ тѣхъ поръ какъ Гебгардтъ 
сдѣлалъ свое сообщеніе, въ наукѣ сдѣлалось правиломъ при изученіи мученической кончины 
принимать во вниманіе текстъ рукописи нашей Синодальной Библіотеки» (слова А. Л. въ ук. 
статьѣ). 
