ВИЗАНТІЙСКАЯ ЦАРСКАЯ МИНЕЯ. 
141 
омо опубликовано еще Болландомъ въ AS. Іаішагіі t. II, рр. 695 — 702 
(ed. Venet. 1734), а въ греческомъ подлинникѣ впервые издано только въ 
1881 г. Дюшенемъ 1 ), затѣмъ переиздано Функомъ и Ligthfoot’oMB 2 ). 
Къ подлинности его въ смыслѣ принадлежности св. Піонію ученые отно- 
сились вообще довольно отрицательно, но въ недавнее время Corssen 3 ) 
выступилъ рѣшительнымъ защитникомъ авторства св. Піонія. Къ сожалѣнію, 
рукопись, по которой издано это житіе (cod. Paris. 1452, saec. X) сохра- 
нила его не вполнѣ: въ житіи недостаетъ конца (описанія мученій), вырѣ- 
занъ одинъ листъ въ срединѣ и имѣется нѣсколько другихъ лакунъ 4 ). 
Текстъ, помѣщенный въ ДМ., содержитъ въ себѣ весьма краткое 
изложеніе біографіи св. ПолпКарпа (глл. 1 — 3) и болѣе подробный раз- 
сказъ объ его мученической кончинѣ (глл. 4 — 5) съ обычнымъ заклю- 
ченіемъ (гл. 6). Первая часть по Фактическому содержанію сходна съ 
житіемъ, приписываемымъ Піонію, но излагаетъ Факты въ чрезвычайно 
сжатомъ видѣ, съ опущеніемъ множества подробностей. Достаточно указать, 
что эта часть занимаетъ въ нашемъ изданіи всего одну страницу, тогда 
какъ Піоніево житіе въ изданіи Функа помѣщено на 21 страницѣ прибли- 
зительно такого же Формата. Въ виду такой краткости нашего житія мало 
вѣроятно, чтобы авторъ пользовался непосредственно Піоніемъ; скорѣе 
можно допустить, что онъ имѣлъ подъ руками какой-либо болѣе краткій 
текстъ. Въ пользу такого предположенія могутъ свидѣтельствовать: 1) раз- 
ногласіе въ частностяхъ при изложеніи нѣкоторыхъ Фактовъ (наир, въ раз- 
сказѣ о воспитаніи Поликарпа въ ДМ. не упомянуто имя его воспитатель- 
ницы Καλλιστώ и не сказано, что она купила его, какъ раба, по внушенію 
ангела въ сонномъ видѣніи), 2) полное умолчаніе о нѣкоторыхъ подробно- 
стяхъ (наир, нѣтъ изложенія ученія Поликарпа, занимающаго у Піонія 
гл. VII); но особенно доказательнымъ является тотъ Фактъ, что Піоній ен 
упоминаетъ имени св. Іоанна Богослова, какъ учителя Поликарпа (см. ДМ. 
гл. 3 нач.). Интересно при этомъ отмѣтить, что краткій синаксарный 
текстъ 5 ) упоминаетъ объ этомъ Фактѣ совершенію согласно съ житіемъ 
ДМ. и сходится съ нимъ и въ другихъ подробностяхъ. Поэтому можно ду- 
мать, что въ основѣ обоихъ этихъ текстовъ лежалъ одинъ общій источникъ, 
отличный отъ житія, приписываемаго Піонію. 
Что же касается собственно до мученичества св. Поликарпа, то раз- 
1) L. Duchesne. Vita S. Polycarpi Smyrnaeorum episcopi auctore Pionio, primum Graece 
édita. Paris. 1881. 
2) Эти изданія указаны въ BHG. 2 , стр. 218, n° 2. 
3) P. Corssen, Die Vita Polycarpi. Zeitschr. für die neutestam. Wissenschaft, т. 5(1904), 
стр. 26G — 302. 
4) Cp. Funk, Opera patrum apostol. II, стр. LVII. 
5) Delehaye, SEC. col. 485. 
