ВИЗАНТІЙСКАЯ ЦАРСКАЯ МИНЕЯ. 
161 
его мощей *), впервые изданная въ подлинникѣ по cod. Marc. 359 s. XII 
Ѳеофиломъ Іоанну въ Μνημεία αγιολογικά (βΕνετ. 1884), стр. 115 — 128 
(латинскій переводъ Фр. Зина изданъ у Липомана, Сурія и въ AS. Mart. II, 
стр. 313—316). 
Въ Царской минеѣ св. Никифору посвящены двѣ статьи : 1) подъ 13-мъ 
марта (въ нашемъ изданіи вып. 1, стр. 230 — 233) краткое житіе и сказаніе 
о перенесеніи мощей и 2) подъ 2-мъ іюня (вып. 2, стр. 4 — 6) другое еще 
болѣе краткое житіе. Оба житія сходны между собою по Фактическому 
содержанію, но весьма различны но изложенію. Повидимому, авторъ пи- 
салъ ихъ совершенно независимо одно отъ другого, т. е. при составленіи 
статьи на 2-е іюня вовсе не пользовался статьею, написанною раньше па 
13-е марта. Нѣтъ также и признаковъ непосредственной зависимости обѣ- 
ихъ статей отъ Игнатіева житія. Возможно, что авторъ заимствовалъ изъ 
него для статьи на 2-е іюня только, такъ сказать, Фактическую канву, но 
изложилъ ее самостоятельно, въ виду обширности труда Игнатія. Болѣе 
вѣроятно, однако, другое предположеніе. Если мы обратимъ вниманіе на 
довольно подробное синаксарное житіе, изданное у Delehaye SEC. 
ст. 723 — 6, и сличимъ его съ статьею Царской минеи па 2-е іюня, то за- 
мѣтимъ, что оба текста вполнѣ сходны между собою по послѣдователь- 
ности разсказа и даже близки по изложенію, но при этомъ синаксарное житіе 
оказывается болѣе полнымъ съ Фактической стороны 1 2 ). Вполнѣ возможно, 
слѣдовательно, допустить, что авторъ Царской минеи пользовался именно 
этимъ синаксарнымъ житіемъ, изъ котораго выпустилъ нѣкоторыя подроб- 
ности, но за то придалъ остальному болѣе тщательную литературную от- 
дѣлку я мѣстами скрасилъ сухое изложеніе синаксаря риторическими укра- 
шеніями. Для доказательства сопоставимъ en regard нѣсколько мѣстъ, въ 
которыхъ сходство изложенія проявляется особенно .ярко. 
Синаксарь. 
Οντος . . . γέννημα και ϋρέμμα τής 
βασιλίδος των πόλεων . . . 
Οντος ο Θεόδωρος γέγονεν νπογρα - 
φευς των βασιλικών ενταλμάτων καί 
ЦМ. 
(1 ). Ήμέτερον δ Ν-ρος καί τής ήμε- 
τέρας πόλεως, τής Κωνσταντίνου φημί, 
ταντης δή τής μεγάλης γέννημα, 
ϋρέμμα, παίδενμα . . . 
. . . καί γάρ νπογραφευς εγνωρίζετο 
δ πατήρ των βασιλικών ενταλμάτων δ 
1) См. о ней Лопарева ук. соч., стр. 47. 
2) Напр., въ житіи пропущены: упоминаніе о рожденіи Никифора въ царствованіе Кон- 
стантина Копронима, имя матери Никифора (Евдокія), указаніе мѣстъ ссылки отца его Ѳеодора 
(Мидасы и Никея) и пр. Въ концѣ житія опущены данныя въ синаксарѣ описаніе наружности 
Никифора и указаніе на мѣсто совершенія памяти его. 
Зап. Ист. -Фил. Отд. 
11 
