162 
В. В. ЛАТЫШЕВЪ. 
δια βληθείς ώς προσκυνητής των ϋείων 
εικόνων μάστιξι καταξαίνεται . . . 
Ό δε τούτον παϊς δ τίμιος Νικη- 
φόρος τοΐς τής ορθοδοξίας σπαργά- 
νοις εξ αυτής λοχίας ενειλίσσεται καί 
ενσεβείας γάλακτι εκτρέφεται καί τό 
νηπιώδες παραμειψάμενος καί καλώς 
παιδενϋείς εις τούς υπογράφεις κ.ατα- 
τάττεται. 
. . . άναχωρεΐ τής πόλεως καί την 
Προποντίδα τού άστεος καταλαμβάνει 
κάκεϊσε μόνος μόνοι Θεώ προ в είχε, 
πλείστοις πόνοις καί ταλαιπωρίαις 
προσομιλών. 
. . . Νικηφόρος ούτος υπό Νικη- 
φόρου ανακτος βιασϋείς καί παρακλή- 
σεις τον θρόνον νπ έρχεται Κωνσταν- 
τινουπόλεως. 
καλός Θεόδωρος . . . άλλ ’ ό μεν ατε 
προσκυνητής τών ϋείων εικόνων εξο- 
ρίαις ότι πλείσταις καϋνπο βάλλεται... 
(2) . Ό τοίννν ϋανμαστός Νικηφόρος 
τοΐς τής ορθοδοξίας δόγμασιν εντρα- 
φείς καί τώ τής ενσεβείας γάλακτι 
πι ανθείς, καλώς τε παιδενϋείς . . . επεί- 
περ εις ανδρας προήχϋη, τοΐς βασιλι- 
κοΐς ύπογραφεϋσιν εντάττεται . . . 
. . . την πόλιν κα ταλιπών, τήν Προ- 
ποντίδα. ταύτης 1 ) καταλαμβάνει κάκεΐ- 
σέ που μόνος μόνο) προσομιλών τώ 
Θεώ τον βίον όιήνυε, πλείστοις πόνοις 
διά Θεόν εντα λαιπωρών . . . 
(3) ... τώ τοι καί βιασϋείς παρά 
τε τών εκκρίτων τού βήματος, παρά 
τε τον κρατονντος αυτόν, τούς τής 
εκκλησίας οϊακας άναδέχεται (Νικη- 
φόρος έβασίλευε τότε ό τον Στανρα- 
κίου πατήρ). . . 
Обращаясь къ статьѣ на 13-е марта, мы можемъ сказать съ увѣрен- 
ностью, что ея источникомъ послужила упомянутая рѣчь пресвитера Ѳеофана. 
Написавъ, повидимому, самостоятельно введеніе (гл. 1) и весьма краткія 
біографическія свѣдѣнія о ев. Никифорѣ до вступленія его на патріаршій 
престолъ (гл. 2), авторъ затѣмъ слѣдуетъ непосредственно за Ѳеофаномъ въ 
изложеніи борьбы Никифора съ иконоборцами, его изгнанія, кончины и пере- 
несенія мощей (глл. 3 — 9), при чемъ нерѣдко пользуется и выраженіями 
Ѳеофана, болѣе или менѣе измѣняя и сокращая ихъ по своему обыкновенію. 
Для иллюстраціи приведемъ и здѣсь нѣсколько примѣровъ изъ части, относя- 
щейся къ перенесенію мощей. 
Ѳеофанъ. 
ЦМ. 
9. .. . Χρόνου τοιγαροϋν εκ τούτον 
τετραετούς π αροιχομένον, ϋείω κινη- 
8. Χρόνου τοιγαροϋν 'έκτοτε τετρα- 
ετούς παρελθόν τος ό καλός Μεϋόδιος 
1) При изданіи текста я предложилъ исключить мѣстоим. ταύτης, какъ излишнее; на 
теперь очевидно, что выраженіе заимствовано авторомъ изъ синаксаря, съ замѣною мѣстоиме- 
ніемъ ταύτης опредѣленія τού αατεος. 
