17S 
В. В. ЛАТЫШЕВЪ. 
вые изданы нами два пространныхъ сказанія объ ея мученичествѣ, одно съ 
русскимъ переводомъ H. Н. Томасова (стр. 74 — 100), другое — съ сла- 
вянскимъ переводомъ изъ Макарьевскихъ миней (стр. 100 — 105). Переводъ 
перваго сказанія съ довольно значительными измѣненіями и сокращеніями 
перепечатанъ нами въ Палест. Патерикѣ , вып. 21 (1914). 
Свв. мученики Трофимъ и Ѳаллъ. 
(21 марта). 
Во 2-мъ изданіи «Bibliotliecae hagiographicae graecae» не указано ни 
одного изданнаго греческаго текста, относящагося къ мученію св. ТроФііма 
π Ѳалла, пострадавшихъ въ Лаодикіи въ царствованіе Діоклитіана и Макеи- 
міана отъ игемона Асклнпіодота, по повелѣнію котораго они послѣ разныхъ 
мученій были распяты на крестахъ. Въ AS. (Martii t. II, р. 58, подъ 
1 1-мъ марта) приведено только въ латинскомъ переводѣ краткое синаксарное 
житіе изъ миней и Максима Маргунія г ), по содержанію вполнѣ сходное съ 
помѣщеннымъ въ изучаемомъ нами сборникѣ, но но изложенію довольно 
сильно отъ него отступающее, такъ что слѣдуетъ думать, что оба эти текста 
основаны не на одномъ и томъ же источникѣ. Между прочимъ, въ пользу 
такого предположенія свидѣтельствуетъ и разница въ именахъ дѣйствующихъ 
лицъ: игемонъ въ житіи ДМ. носитъ имя Άσκληπιόόοτος, а въ синаксар- 
номъ- — 'Ασκληπιός; второй изъ благочестивыхъ мужей, перенесшихъ останки 
мучениковъ въ Стратоникію, въ ЦМ. названъ Αρτεμίσιας, а въ синаксар- 
помъ — 5 Αρτέμιος ; имя жены Асклнпіодота Евсевіи въ синаксарѣ вовсе не 
упомянуто; не упомянута п еврейка Самара, о благочестивомъ отношеніи 
которой къ мученикамъ говорится въ началѣ главы 5-й житія ЦМ. 
Текстъ, послужившій источникомъ для житія ЦМ., до сихъ поръ не 
найденъ 1 2 ). Однако ясный слѣдъ былого его существованія имѣется въ нашей 
Макарьевской минеѣ, въ которой (подъ 16-мъ марта) помѣщенъ переводъ 
текста, безъ сомнѣнія, служившаго источникомъ для нашего житія 3 ). Этотъ 
текстъ производитъ впечатлѣніе современныхъ оффиціальныхъ актовъ, въ 
особенности въ тѣхъ частяхъ, гдѣ излагаются въ прямой рѣчи вопросы 
Асклнпіодота и отвѣты мучениковъ при слѣдствіи. Текстъ значительно по- 
дробнѣе нашего, но по содержанію н послѣдовательности разсказа вполнѣ 
1) Греческій текстъ этого житія см. у Delehaye, SEC. ст. 527 — 530 (подстр.), и въ гре- 
ческихъ печатныхъ минеяхъ. Въ Супрасльской минеѣ житія этихъ святыхъ нѣтъ. 
2) Cp. Ehrüard въ ΈΖ. 21, стр. 244. 
3) Мы имѣемъ подъ руками полную копію этого перевода изъ рукописи Моек. Синод, 
библ. Λ’ 992 (лл. 388 — 390), полученную изъ Археографической Комммиссіи черезъ любезное 
посредство проФ. А. А. Дмитріевскаго. 
