206 
В. В. ЛАТЫШЕВЪ. 
Кромѣ этихъ подробностей, въ текстѣ ЦМ. не упоминаются нѣкоторыя 
лица, участвовавшія въ допросѣ и мученіяхъ святого, какъ, напр., Аѳанасій 
кориикулярій и Пигасій коментарисій. Не упоминается также, что св. муче- 
никъ носилъ двойное имя: Ταηανός Λουλάς (ср. отвѣтъ мученика Максиму 
къ гл. 2-й: Ανόητε, όήλόν σοι εποίησα τό όνομά μου’ το μεν φυσικόν μου 
όνομα Ταηανός είμι, τό όε επικληϋέν μοι Λουλάς’ όΰεν ούτως προααγοοενό- 
μενος κατά άλήϋειαν δούλος είμι Χριστού). За то въ пространномъ житіи 
нѣтъ прямого указанія на то, что св. Дула жилъ при Діоклитіанѣ, вслѣд- 
ствіе чего Болландистамъ пришлось опредѣлять время жизни его по догад- 
камъ (см. comm. ргаеѵ. сар. 5). 
Препод. Тихонъ епископъ Амаѳунтскій. 
(16 іюня). 
Преи. Тихонъ былъ епископомъ г. Амаѳунта на о. Кипрѣ и славился 
своею святою жизнію и чудесами. Время жизни его опредѣляется тѣмъ, что 
онъ былъ посвященъ во епископа святителемъ Кипрскимъ Епифаніемъ, скон- 
чавшимся въ 403 г., и, слѣдовательно, былъ младшимъ современникомъ его. 
Въ AS. Junii t. III, ρρ. 93 — 98, имѣется о св. Тихонѣ «Sylloge liisto- 
гіса», составленная Д. Щапеброхомъ] и содержащая: 1) свѣдѣнія о немъ 
изъ календарей и синаксарей, 2) канонъ Іосифа въ греческомъ подлинникѣ 
съ латинскимъ переводомъ и 3) текстъ синаксарнаго житія. Лишь весьма 
недавно стало извѣстно въ печати весьма пространное житіе преп. Тихона, 
сохранившееся въ рукописи Парижской націон. библіотеки № 1488 (XI в.) 
]). 1 — 38, къ сожалѣнію безъ начала. Въ той же рукописи (pag. 39 — 48) 
имѣется другое, сокращенное житіе (βίος καί πολιτεία εν επίτομοι), въ концѣ 
котораго читается прямое указаніе, что первое житіе написано св. Іоанномъ 
Милостивымъ, архіепископомъ Александрійскимъ, уроженцемъ Кипра х ). 
Оба эти житія съ приложеніемъ трехъ проложныхъ были изданы извѣ- 
стнымъ нѣмецкимъ филологомъ Герм. Узе не ромъ въ спеціальномъ трудѣ, 
озаглавленномъ: Sonderbare Heilige. Texte und Untersuchungen. I. Der 
heilige Tychon. Leipzig. 1907 a ). Эта книга представляетъ собою послѣднее 
1) Св. Іоаннъ Милостивый жилъ въ началѣ VII вѣка. См. о немъ Usener, 1. с. стр. 80 слл. 
2) Отмѣтимъ маленькую неточность въ рецензіи А. Ehrhard’a на 1-й выпускъ издан- 
ной нами Минеи. Говоря о неизданныхъ еще текстахъ житій святыхъ, чтимыхъ въ іюнѣ, 
Эргардъ упоминаетъ, между прочимъ (UZ. 19, 245), что въ Аѳонской рукописи Philoth. 8 saec. 
11 fol. 92 «ist auch der Anfang der unvollständig [курсивъ нашъ] edierten Vita des Bischofs 
Tychon von Amathus erhalten (Inc. Ό άγιος πατήρ ήμών καί Οανματονρχύς Τύχων ό ίτιίακο- 
л ος ’Λμαϋοΰντος)»· Судя по начальнымъ словамъ, это житіе тожественно съ изданнымъ у 
У зенера βίος іѵ ιαιτόμω, но это послѣднее издано полностью, а неполно (не имѣетъ начала) 
большое житіе, принадлежащее перу Іоанна Милостиваго. — Сокращенное житіе издано, кромѣ 
Узенера, по той же рукописи отцомъ Delehaye въ AB. 26, стр. 229 — 232. 
