ВИЗАНТІЙСКАЯ ЦАРСКАЯ МИНЕЯ. 
209 
Въ AS. Junii t. III, р. 813 — 816, послѣ обычнаго «commentarius 
praevius», содержащаго въ себѣ свѣдѣнія о мученикѣ изъ прологовъ и 
календарей, изданъ греческій текстъ мученія по не указаннымъ ближе руко- 
писямъ, съ латинскимъ переводомъ Сирлета. Сказаніе, помѣщенное въ ДМ., 
представляетъ собою литературную обработку именно этого текста, вообще 
довольно свободную, но мѣстами очень близкую и по изложенію, не говоря 
уже о тожественности содержанія. 
У митроп. Макарія подъ 19-мъ іюня даны только двѣ проложныхъ 
памяти о св. Зоспмѣ г ), а у св. Димитрія Ростовскаго подъ тѣмъ же числомъ — 
весьма близкій къ подлиннику пересказъ греческаго текста, изданнаго въ AS., 
-съ невѣрною помѣтою «отъ МетаФраста». 
Св. мученикъ Іуліанъ Киликійскій. 
(21 іюня). 
Св. Іуліанъ, уроженецъ г. Аназарба, 18-ти лѣтъ отъ роду пострадалъ 
за вѣру Христову въ Аназарбѣ и въ Эгахъ въ царствованіе Діоклитіана 
отъ игемона Маркіана, по приказанію котораго послѣ жестокихъ мученій 
былъ завязанъ въ мѣшокъ, наполненный пескомъ и ядовитыми гадами, и 
утопленъ въ морѣ. По волѣ Божіей мѣшокъ былъ выброшенъ моремъ въ 
г. Антіохіи, гдѣ тѣло мученика и было честно погребено нѣкоей благочести- 
вой вдовой. Память его совершается 16 марта п 21 іюня. 
Св. Іоаннъ Златоустъ въ бытность свою пресвитеромъ въ Антіохіи 
(386 — 398) составилъ Похвалу св. Іуліану, которая сохранилась и до насъ 
въ числѣ его сочиненій 1 2 ). Въ AS. (Mart. III, ed. 3, pp. 415 — 418) приве- 
дены свѣдѣнія о св. Іуліанѣ изъ минологія ими. Василія и изъ синаксарей 3 ), 
а затѣмъ выдержки изъ этой Похвалы св. Іоанна въ латинскомъ переводѣ. 
Греческіе акты мученичества св. Іуліана указаны м. пр. въ рукописи Париж- 
ской нац. библ. А 1488 (XI в.), рр. 160 — 174 4 ) , но до сихъ поръ не 
изданы въ полномъ видѣ. Имѣется въ печати лишь небольшой отрывокъ пзъ 
средины (рр. 167—9), обязанный своимъ появленіемъ въ свѣта слѣдую- 
1) См. Поцр. огл., II, ст. 230 п 231. 
2) Migne, PG. т. 50, ст. 665 — 676. Русскій переводъ — Творенія св. отца нашего 
Іоанна Златоуста, изд. Спб. Дух. Акад., т. I (Спб. 1896), стр. 713 — 723. 
3) Греческіе тексты синаксарныхъ житій см. у Delehaye, SEC. ст. 541 — 2 (16 марта) 
и 762 (21 іюня). 
4) См. описаніе рукописи въ СР., р. 170. Начало житія: Ήγεμονενοντος Μαρχιανοϋ 
λεγάτον έν Άναζαρβφ τής δεντέρας Κιλίχων. Въ той же рукописи имѣется еще (р. 159) эпи- 
тома съ началомъ: θετός ό άγιος μάρτνς Ί'ουλιανος ήν έχ τής Άναζάρβον πόλεως. — Житіе 
другой редакціи, повидимому, очень пространной, имѣется въ рукописяхъ Messan. 29 (1308 г., 
ял. 92 ѵ — 103) и Vatic. 1843 (XII в., лл. 60 — 79) съ началомъ: Ό μακάριος Ίουλιανος εύγενών 
γονέων ύπήρχεν Ιλλονοτρίων των χατά τον κύαμον. 
Зап. Ист.-Фил. Отд. 
14 
