2 IS 
В. В. ЛАТЫШЕВЪ. 
1 2 апостоловъ перечислены у него не въ томъ порядкѣ, какъ въ синакса- 
ряхъ 1 ), и кромѣ того нѣкоторые изъ апостоловъ замѣнены другими. Такъ, 
1) ап. Павелъ, поставленный въ синаксарномъ спискѣ на 2-мъ мѣстѣ, въ 
ДМ. вовсе не упомянутъ, а вмѣсто него на 12-мъ мѣстѣ поставленъ 
ап. Матѳій, избранный на мѣсто Іуды Искаріота; 2) на 10-мъ мѣстѣ въЦМ. 
поставленъ Симонъ Іуда, а въ синаксарномъ спискѣ— Іаковъ Алфеевъ. При 
этомъ свѣдѣнія, сообщаемыя въ ДМ. о Симонѣ Іудѣ, представляютъ собою 
контаминацію свѣдѣній, представляемыхъ списками сниаксарнымъ (см. Scher- 
mann. стр. 189, 7— π) п лже-Дороѳеевымъ (см. тамъ же, стр. 156.8— п). 
Свв. мученики Косма и Даміанъ Римскіе. 
(I іюля). 
Извѣстно, что въ христіанской агіологіи различаются три четы святыхъ, 
носившихъ имя Космы и Даміана: 1) Косма и Даміанъ Азіатскіе, память 
которыхъ совершается 1-го ноября; они славились какъ безмездные врачи, 
«исцѣлявшіе всякую болѣзнь и всякую слабость» не только у людей, но н 
у животныхъ, и скончались естественною смертью; 2) Римскіе врачн- 
мученики (память 1 іюля), жившіе при Каринѣ, привлеченные къ суду его, 
но отпущенные послѣ чудеснаго исцѣленія его отъ внезапнаго искривленія 
шеи и потомъ убитые врачами по внушенію діавола, и 3) Аравійскіе (память 
17 октября) мученики, окончившіе жизнь при Діоклитіанѣ съ тремя другими 
братьями: Анѳимомъ, Леонтіемъ и Евпрепіемъ. Слѣдуетъ отмѣтить, что эти 
три четы категорически различаются, между прочимъ, и въ самомъ началѣ 
подвизаиія свв. мучениковъ Римскихъ, помѣщеннаго въДарской минеѣ подъ 
1-мъ іюля. 
Агіографическую литературу, относящуюся къ святымъ, носившимъ 
имена Космы и Даміана, какъ печатную, такъ и рукописную, недавно весьма 
полно и обстоятельно изслѣдовалъ нѣмецкій ученый Людвигъ Дейбнеръ въ 
спеціальной монографіи 2 ). Не касаясь здѣсь моднаго въ настоящее время у 
западныхъ ученыхъ вопроса о заимствованіи культовъ нѣкоторыхъ хри- 
1) Порядокъ въ ЦМ. слѣдующій: 1. Петръ, 2. Іаковъ Зеведеевъ, 3. Іоаннъ Богословъ, 
4. Андрей Первозванный, 5. Филиппъ, 6. Ѳома, 7. Варѳоломей, 8. Евангелистъ Матѳеи, 9. Іуда 
Іаковлевъ, 10. Симонъ-Іуда, 11. Симонъ Зилотъ, 12. Матѳій. — Порядокъ въ синаксаряхъ: 
1. Петръ, 2. Павелъ, 3. Андрей, 4. Іаковъ Зеведеевъ, 5. Іоаннъ Богословъ, 6. Филиппъ, 7. Ѳома, 
8. Варѳоломей, 9. Еванг. Матѳей, 10. Іаковъ А.іФеевъ, 11. Симонъ Зилотъ, 12. Іуда Іаковлевъ. 
2) Kosmas und Damian. Texte und Untersuchungen von Ludwig Deubner. 1907. Leipzig 
und Berlin, B. G. Teubner. — См. весьма цѣнную рецензію P. Ms. вь BZ. 17 (1908), стр. 602 — 
609. Относящіеся къ свв. Космѣ и Даміану изданные греческіе тексты (числомъ 18) пере- 
числены въ BHG. 2 , стр. 54 — 56. О сирійскихъ cp. Wilh. Weyb, Die syrische Kosmas- und 
Damian Legende. Progr. d. Gymn. Schweinfurt 1909 — 10. Краткая библіограФ. замѣтка P. Ms. 
въ BZ. 19, стр. 615. 
