244 
В. В. ЛАТЫШЕВЪ. 
такъ какъ онъ является доселѣ единственнымъ, то п не можетъ быть остав- 
ленъ безъ вниманія. Сличеніе съ нимъ текста, помѣщеннаго въ ЦМ., приво- 
дитъ насъ къ заключенію, что этотъ текстъ отнынѣ долженъ быть поставленъ 
рядомъ съ нимъ, такъ какъ онъ представляетъ собою эпитому, основанную 
па другомъ изводѣ житія. Хотя по Фактическому содержанію оба текста 
весьма близко сходны между собою, но въ изложеніи нельзя уловить ника- 
кихъ ясныхъ слѣдовъ зависимости одного текста отъ другого, а кромѣ того 
въ мелкихъ частностяхъ, не говоря о сокращеніяхъ, замѣчаются различія, 
которыя были бы не объяснимы, если бы текстъ ЦМ. имѣлъ своимъ ориги- 
наломъ текстъ, изданный въ AS. Вотъ важнѣйшія изъ этихъ различій: 
1) Въ текстѣ ЦМ. нѣтъ упоминанія объ эдиктахъ Юліана, направ- 
ленныхъ противъ христіанъ. — 2) Дуросторъ по ошибочному свидѣтельству 
этого текста находился въ Сиріи, тогда какъ въ AS. правильно названа 
(хотя и неправильно написана) Μεσία χώρα. — 3) Весьма существенная раз- 
ница въ показаніи даты кончины мученика: по AS. онъ былъ схваченъ 
16 іюля (гл. 5) и возведенъ на костеръ 3 сентября (гл. 11), тогда какъ въ 
текстѣ ЦМ. (гл. 7) день кончины его показанъ 18 іюля, а день ареста не 
показанъ, равно какъ не названы по именамъ арестовавшіе его воины — 
Валеріанъ и Максентій *).- — 4) Въ текстѣ ЦМ. пѣтъ упоминанія о штрафѣ, 
наложенномъ Капнтолиномъ за .медленность въ доносѣ о поступкѣ Емиліана 
(гл. 6). — 5) По тексту AS. (гл. 9) Емиліанъ на вопросъ Капитолина, рабъ 
ли онъ, или свободный, отвѣчаетъ: «Я рабъ Христовъ, а сынъ Савватіапа, 
префекта сего города». По тексту ЦМ. (гл. 6) отвѣтъ на тотъ же 
вопросъ данъ въ такой Формѣ: «Я п рабъ, и свободный: рабъ Христа, 
сущаго истиннаго Бога, н свободный отъ служенія идоламъ». Въ этой же 
главѣ въ пашемъ текстѣ нѣтъ упоминанія о штрафѣ, наложенномъ Капито- 
линомъ на отца Емиліанова «за небрежность въ воспитаніи сына». — 6) Рѣка 
Дунай въ текстѣ AS. (гл. 10) называется Δανούβιος , а въ пашемъ (гл. 7) — 
'Ίοτρος. Наконецъ 7) въ текстѣ AS. точно обозначено мѣсто погребенія 
мученика (εν vom» επιλεγόμενα) Γηδινα , ώς άπο τρίτου μιλίου της πόλεως 
καλούμενης Δοιοοστόλου). чего въ текстѣ ЦМ. нѣтъ. Всѣ эти различія, въ 
особенности же отмѣченныя въ пн. 3, 5 и 7, на нашъ взглядъ, ясно свидѣ- 
тельствуютъ, что мы имѣемъ въ двухъ сохранившихся текстахъ два разные 
извода житія. 
Въ Великихъ Четьихъ Минеяхъ митр. Макарія подъ 18-мъ іюля, 
1) Интересно отмѣтить, что въ AS. время н мѣсто ареста показаны почему-то съ осо- 
бенною точностью (гл. 5 кон.): Κρατ ήααντες ôi αύτύν oi ατοατιώται, τοϋτ’ εστιν, Βαλερια νός 
καί Μαξέντιος, έν άεκ,άτη χώοτι τον Κ/.αυδίον, ήμέρμ ς’, <ορα τρίτα, Ц και δεκ.άτη τον Ιου- 
λίου μηνάς, μεί)’ ύβρεων είς το πραιτώριον τον Καπετονλί νον [sic] ηνεγκ.αν» κ.τλ. Въ текстѣ 
ЦМ. всѣхъ этихъ подробностей нѣтъ. 
