24:6 
В. В. ЛАТЫШЕВЪ. 
Метаърастомъ. См. объ этомъ событіи, на основаніи свидѣтельствъ истори- 
ковъ π агіографовъ, В. Г. Васильевскаго, Житіе Стеъана Новаго въ 
ЖМНПр ., за іюнь 1877 г. = Труды, т. II (1912), стр. 310 слл.; И. Д. 
Андреева, Германъ и Тарасій, патріархи Константинопольскіе (Сергіевъ 
Посадъ. 1907), стр. 28 слл. Ср. также Сергія ПМВ. 1 2 II, 2, стр. 202 
(о ев. Ѳеодосіи) п 317 (о мученикахъ, память которыхъ совершается 
9-го августа). 
До насъ сохранилась обширная, напыщенная п многословная «Похвала» 
св. Ѳеодосіи, написанная извѣстнымъ писателемъ Константиномъ Акропо- 
лптомъ, жившимъ во 2-іі пол. XIII и началѣ XIV вѣка. Она издана вл^ гре- 
ческомъ подлинникѣ Д. Папеброхомъ по Ватиканской рукописи №. 800 въ 
AS. Mail t. VII, стр. 69 — 86 J ), съ латинскимъ переводомъ Даніила 
Кардона, причемъ въ довольно короткомъ «commentarius praevius» ІІапе- 
брохъ сообщаетъ другія имѣвшіяся къ тому времени свѣдѣнія, съ греческимъ 
текстомъ синаксаря п изслѣдованіемъ объ авторѣ «Похвалы» Константинѣ 
Акрополнтѣ. Само собою разумѣется, что эта «Похвала», какъ позднѣй- 
шая но времени, не могла быть источникомъ для житія, помѣщеннаго въ 
I Щ. Другіе греческіе тексты житія, кромѣ синаксарныхъ, но настоящее время 
неизвѣстны. Однако о существованіи пространнаго греческаго текста свидѣ- 
тельствуетъ переводъ, помѣщенный въ ВеликихъЧ.-Минеяхъ мптроп. Макарія 
подъ 29-мъ мая на листахъ 779 об. — 782 съ заглавіемъ: «Житіе и пощеніе и 
ржтво и мченіе стыа и славныд и при до бныя мчнци н чюдотворіщн Ѳе до и>сіи» 
(Нач. предисловія: « Иже присопщитисА стыхъ намети вездѣ липо есть и 
полезно»). Съ содержаніемъ этого текста, еще не изданнаго, мы можемъ 
познакомиться но пересказу св. Димитрія Ростовскаго (подъ 29-мъ мая), 
составленному, какъ гласитъ помѣта, «Си рукописна греческагіи и великІА 
минеи четій». Прежде всего мы видимъ, что въ этомъ текстѣ вѣрно обозна- 
чено время жизни Ѳеодосіи именами императоровъ Ѳеодосія III и Льва 
Исавра; затѣмъ текстъ оказывается гораздо подробнѣе, нежели текстъ 
ДМ.; такъ, наир., въ послѣднемъ нѣтъ упоминанія о томъ, что св. Ѳеодосія 
родилась послѣ нѣсколькихъ лѣтъ неплодія матери, послѣ молитвы ея въ 
храмѣ св. мученицы Анастасіи и явленія ей св. Анастасіи съ обѣщаніемъ, 
что молитва ея услышана; о томъ, что родители послѣ рожденія дочери 
посвятили ее па служеніе Богу; о томъ, что Ѳеодосія послѣ смерти роди- 
телей изъ оставшагося золота и серебра заказала образа Спасителя, Бого- 
матери и св. Анастасіи, а остальное имущество раздала нищимъ и убогимъ; 
о видѣніи діавола Ѳеодосіи; о рѣчи патріарха Германа предъ Львомъ 
1) Подъ 29-мъ мая, когда обыкновенно совершается память св. преподобномученпцы. 
Перепечатана у Migne. PG. 111, col. 893 слл. О Константинѣ Акрополнтѣ см. К г u m b а с 1і е г. 
стр. 204. 
