258 
В. В. ЛАТЫШЕВЪ. 
душу Богу, при чемъ тѣло ея, но синаксарному сказанію, осталось невре- 
димымъ *). 
Св. Василій Великій спустя около 70 лѣтъ послѣ кончины Іулитты въ 
день памяти ея посвятилъ ей часть своей бесѣды «о благодареніи», въ кото- 
рой изложилъ ея тяжбу и мученическую кончину 1 2 ). Это слово и послужило, 
безъ сомнѣнія, источникомъ проложныхъ сказаній, въ краткихъ чертахъ 
излагающихъ тѣ же Факты, которые мы находимъ у св. Василія, и раз- 
смотрѣнныхъ Іоанномъ Пиніемъ въ AS. Jiilii VIT (ed. 3), стр. 152 слл. Въ про- 
логѣ, изданномъ у Delehaye, SEC., ст. 857 — 8, имѣется прямая ссылка 
на рѣчь св. Василія: і)ѵ καί о μέγας Βαοίλειος εγκωμίοις ετίμησε. На суще- 
ствованіе другой редакціи житія св. Іулитты мы не встрѣтили въ литера- 
турѣ никакихъ намековъ. Слѣдуетъ думать, что и житіе въ ДМ. основано 
на той же «Похвалѣ» св. Василія: правда, въ житіи нѣтъ несомнѣнныхъ 
примѣровъ заимствованія у св. Василія отдѣльныхъ словъ 3 ) или цѣлыхъ 
«вразъ, по вся послѣдовательность разсказа и излагаемые «вакты совершенно 
сходны, за исключеніемъ только того, что въ житіи опущены приводимое 
у св. Василія увѣщаніе, съ которымъ мученица обратилась къ присутство- 
вавшимъ женщинамъ прежде чѣмъ броситься на костеръ, и упоминаніе, 
что тѣло святой сохранилось въ огнѣ совершенно невредимымъ. 
Въ нашей литературѣ мы находимъ у митроп. Макарія въ В. Минеяхъ- 
Метьихыюдъ 31-мъ іюля два проложныхъ сказанія (см. ІІодр. огл., II, ст. 336 
и 337), изъ коихъ первое, судя по начальнымъ словамъ, переведено изъ 
синаксаря ими. Василія, а второе представляетъ собою переводъ того, кото- 
рое издано у Delehaye, и по Фактическому содержанію очень сходно съ 
первымъ. У св. Димитрія Ростовскаго читается лишь весьма краткое 
(9 строкъ) строго Фактическое изложеніе, основанное также на прологѣ. 
Св. праведный Евдокимъ. 
(31 іюля). 
Св. праведный Евдокимъ, сынъ знатныхъ родителей, переселившихся 
изъ Каппадокіи въ Византію, получилъ отличное образованіе, съ дѣтства отли- 
чаясь благонравіемъ, благочестіемъ и цѣломудріемъ. Поступивъ въ военную 
службу, онъ былъ еще въ молодыхъ годахъ назначенъ стратигомъ Хар- 
1) Собственноручное свидѣтельство Іерусалимскаго патріарха Нектарія о рукѣ мощей 
св. Іулитты въ монастырѣ Богоматери Одигитріи въ Іерусалимѣ, помѣченное сентябремъ 
1667 г., издано Пападопуло-Керамевсомъ въ Α1Σ. т. 2 (1894), стр. 282. 
2) См. Migne, PG. 31, ст. 237—261. Русскій переводъ въ Твореніяхъ св. Василія В., 
над. Моек. Дух. Акад., изд. 4 (Св. Троицкая С. Лавра 1901), стр. öS — 75. Латинскій переводъ 
Сашѣ Tilmann’a — въ AS. Jul. ТІІ (ed. 3), стр. 154 слл. 
3) Кромѣ, быть можетъ, глагола έοοίτο), испорченнаго въ житіи въ αίοέτο). 
