282 
В. В. ЛАТЫШЕВЪ. 
его; между прочимъ, въ нихъ вовсе нѣтъ діалога архонта съ мучениками, 
занимающаго въ ДМ. цѣликомъ 3-ю главу. Въ Макарьевскихъ минеяхъ пере- 
ведены два проложныхъ житія г ), а у св. Димитрія Ростовскаго имѣется только 
упоминаніе. 
Такимъ образомъ среди изданныхъ текстовъ сказанія о свв. Стратонѣ, 
Филиппѣ и Евтихіанѣ мы не находимъ ни одного, который могъ бы послу- 
жить источникомъ для автора Царской минеи. Приходится ожидать изданія 
текста, указаннаго Вепсомъ, или, но крайней мѣрѣ, болѣе подробныхъ свѣ- 
дѣній о немъ. 
Свв. мученики Флоръ и Лавръ. 
(18 августа). 
Синаксарь ими. Василія 1 2 ) сообщаетъ слѣдующія краткія свѣдѣнія о 
названныхъ мученикахъ: «Сіи были два брата-близнеца, ремесломъ камен- 
щики. Послѣ мученичества за Христа учителей ихъ 3 ) они, оставивъ Визан- 
тію, прибыли въ Иллирикъ, гдѣ, изслѣдуя рудники у игемона, занимались 
своимъ ремесломъ. Затѣмъ они отсылаются имъ къ Ликинію и получаютъ 
отъ него деньги на постройку храма идоламъ. Деньги они роздали бѣднымъ, 
а храмъ построили; когда онъ былъ оконченъ, они, сокрушивъ идоловъ, 
освятили его во славу Христа. Узнавъ объ этомъ, Ликиній ввергъ ихъ въ 
глубокій колодезь, въ которомъ они предали свои души Богу. При Констан- 
тинѣ, Великомъ открывшіеся честные останки ихъ были перенесены въ Кон- 
стантинополь и положены на [томъ] мѣстѣ, гдѣ лежатъ нынѣ». 
Болландистъ I. Щиній] въ изслѣдованіи о свв. Флорѣ и Лаврѣ въ AS. 
Aug. III, ρρ. 520 — 522, изложивъ, по обыкновенію, свѣдѣнія изъ календа- 
рей, синаксарей и др. источниковъ, перечисляетъ пять текстовъ сказаній, 
бывшихъ у него йодъ руками, съ характеристикою каждаго 4 ). 
1) «Житіе и мученичество» изъ Ватиканской рукописи JVü 1071, начи- 
нающееся словами: « Καλώς διδάσκει ημάς δ άγιώτατος Παύλος λέγων 5 Αδιά- 
λειπτος προσεύχεστε». По отзыву Пинія «Narratio longa est 5 ), rerum argn- 
1) См. Подр. огл., II, ст. 417 и 418. Судя по начальнымъ словамъ, первое житіе пере- 
ведено съ текста тожественнаго съ Вѣнскимъ, а второе — изъ синаксаря имп. Василія. 
Въ заглавіи 1-го текста искажены имена перваго и третьяго мучениковъ (« стратоннка » и 
«евтихіа»), во второмъ- — третьяго («еоустоѵхіана»). 
2) AS. Aug. I, р. 6С.2 = TG. 117, coi. 589. 
3) Имена учителей — Проклъ и Максимъ — извѣстны изъ пространныхъ житій. 
4) Эти же пять текстовъ перечислены въ BHG.' 2 , стр. 92, безъ указанія рукописей, въ 
которыхъ они находятся. Всѣ они, кромѣ п° 5, остаются неизданными. Шестая редакція, 
также неизданная, имѣется въ рукописи Мессинскаго университета № 29 (1308 г.), ff. 204 ѵ — 
211. Нач. Βασιλεύοντος τοίνυν Άόοιανοϋ, èv ѵяати'а Φλαύοου τον και Βικεντίου. 
5) Это видно уже изъ того, что житіе занимаетъ въ рукописи 28 листовъ (ff. 249 г — 
277 ѵ ). См. СѴ. стр. 162, п° 17. Оно имѣется также въ Парижскихъ рукописяхъ Λΐ,Υ; 548 и Suppl. 
241. Переведено въ Макарьевскихъ минеяхъ (см. ІІодр. огл. II, ст. 419). У св. Димитрія Ростов- 
скаго данъ болѣе краткій разсказъ безъ указанія источника. 
