ВИЗАНТІЙСКІЯ ЦАРСКАЯ МИНЕЯ. 
289 
въ сокращенномъ изложеніи поставлены въ видѣ отдѣльной статьи съ осо- 
бымъ заглавіемъ. Узенеръ совершенно справедливо замѣтилъ, что эти акты 
принадлежатъ не тому автору, который написалъ житіе св. Аноусы, и при- 
бавлены позднѣе какимъ-нибудь клирикомъ, «который старательно сохра- 
нилъ въ актахъ обычную Форму судебнаго допроса». Затѣмъ Узенеръ обра- 
тилъ вниманіе на неточное заглавіе а Μαρτύρων τής άγιας μ άρτυρος Άν&ο ό- 
σης» въ Вѣнской рукописи, такъ какъ сама Анѳуса не была мученицей, и 
подробно изслѣдовалъ вопросъ о сходствѣ сказанія о св. Анѳусѣ съ сказа- 
ніемъ о св. Пелагіи. 
Въ изданномъ Узенеромъ но Вѣнской рукописи (съ варіантами изъ 
Paris, и Уайс.) пространномъ греческомъ текстѣ съ подстрочнымъ латин- 
скимъ переводомъ основная часть (главы 1 — 16, стр. 10 — 30) относится 
къ житію св. Аноусы, а заключительная (главы 17 — 19, "'стр. 30 — 41) 
говоритъ о мученичествѣ свв. Аѳанасія, Харисима и Неофита. 
Не подлежитъ сомнѣнію, что сокращенное житіе, помѣщенное въ изу- 
чаемомъ нами сборникѣ, основано именно на этомъ пространномъ текстѣ. 
За это говоритъ полное тожество всѣхъ Фактическихъ подробностей. Однако 
эпитоматоръ, очевидно, не счелъ нужнымъ пересказывать всѣ мелкія частно- 
сти основного житія, а потому п не могъ очень близко придерживаться его 
текста, вслѣдствіе чего въ изложеніи замѣчается значительная разница. 
Другая особенность эпитомы заключается въ томъ, что въ ней включено въ 
разсказъ о св. Анѳусѣ (гл. 5) описаніе мученической кончины свв. Аѳанасія, 
Харисима н Неофита, тогда какъ въ основномъ текстѣ оно составляетъ, 
какъ мы видѣли, отдѣльную, самостоятельную часть. 
Въ нашей агіографической литературѣ у митроп. Макарія (судя по «Подр. 
оглавленію», ст. 432) подъ 22-мъ августа даны только два краткія про- 
ложныя ‘житія, а у Димитрія Ростовскаго подъ тѣмъ же числомъ — только 
ссылка на прологъ. Ср. А. Пономарева въ ПБЭ. т. II (1903), ст. 177. 
Св. апостолъ Титъ. 
(25 августа). 
См. нашу замѣтку въ СПО. 25, в. 1. стр. 18 — 23. 
Св. мученикъ Адріанъ и супруга его Наталія. 
(26 августа). 
Св. Адріанъ, одинъ изъ римскихъ военачальниковъ, пострадалъ за вѣру 
Христову при Максиміанѣ въ Никомидіи вмѣстѣ съ 23 другими христіанами. 
Супруга его Наталія, укрѣплявшая ихъ на подвигъ и служившая имъ въ 
темницѣ вмѣстѣ съ другими благочестивыми женщинами, послѣ кончины 
перевезла останки ихъ въ Византію и здѣсь скончалась въ мирѣ. 
Заз. Иет.-фил. Отд. 
19 
