ВИЗАНТІЙСКАЯ ЦАРСКАЯ МИНЕЯ. 
295 
нувъ своей цѣли, Моисей зарѣзалъ четырехъ отборныхъ барановъ и, связавши 
веревкою за ноги, переправился назадъ, содралъ съ барановъ шкуры, мясо 
съѣлъ, а шкуры продалъ за вино и ушелъ къ своимъ товарищамъ, нахо- 
дившимся на разстояніи 50 миль. Сіе разсказалъ я, дабы показать, что 
всѣмъ желающимъ возможно спастись черезъ покаяніе. Таковой начальникъ 
разбойниковъ, впослѣдствіи придя въ смущеніе отъ какого-то обстоятельства, 
удалился въ монастырь и предался покаянію, такъ что и сотоварищей своихъ 
привелъ къ познанію Христа. Когда онъ однажды сидѣлъ въ кельѣ, разбой- 
ники напали на келью его, не зная, что онъ — Моисей. Блаженный, связавъ 
ихъ веревкою и возложивъ на свои плечи, какъ мѣшокъ мякины, пришелъ 
къ церкви и говоритъ братіи: «Поелику мнѣ нельзя обижать, а сіи напали 
на меня, что прикажете о нихъ?» Разбойники, узнавши, что это — тотъ зна- 
менитый и непреодолимый атаманъ разбойниковъ, исповѣдавшись Богу, 
отреклись отъ міра къ покаянію и сдѣлались исправнѣйшими монахами. Сей 
блаженный и честный старецъ, богоугодно совершивъ иодвизаніе, скончался 
въ скитѣ 75 лѣтъ отъ роду, бывъ и пресвитеромъ и оставивъ 70 учениковъ». 
Изслѣдованіе о преподобномъ въ AS. (Aug. t. VI, pp. 199 — 209) при- 
надлежитъ Іоанну Пинію. Онъ относитъ кончину Моисея приблизительно 
къ 400-му годуй указываетъ, что древнѣйшія свѣдѣнія о немъ, почти совре- 
менныя, даетъ Палладій въ «Historia Lausiaca» *), затѣмъ говоритъ о немъ 
Созоменъ (Hist, eccles. VI, 29), и многія изреченія его собраны въ Египет- 
скомъ патерикѣ (Apoplitliegmata patrum), составленномъ въ концѣ У вѣка 1 2 ). 
Что касается до «житій» въ собственномъ смыслѣ, то Пиній имѣлъ 
йодъ руками два текста, именно 1) изъ рукописи Вѣнской библіотеки 
и 2) изъ Амброз. бнбл. п° 152 (т. е. текстъ Царской минеи), которое онъ 
и издалъ въ греческомъ подлинникѣ съ латинскимъ переводомъ (р. 209 — 
211) йодъ именемъ монаха Лаврентія Рутійскаго, который, какъ мы знаемъ, 
быль только переписчикомъ этой рукописи. 
Что касается до Вѣнскаго житія 3 ), то Пиній сообщаетъ о немъ слѣ- 
дующія свѣдѣнія (р. 208 С): «Nullum praefert auctorem; sed hoc praenota- 
tur titulo: Toi i όσιον πατρός ημών Μωσέως τον Λ Ιϋίοπος ΚΗ ' . . . 4 ). Incipit: 
Ου гос ό μακάριος Μωσής г φ μεν γένει ήν ΑΙϋύοηι, τη χροιά μέλας άκριβώς... 
Finis est: τελευτάς όέ ετών εβόομήκοντα πέντε εν τη Σκήτη, γεγονώς και πρε- 
σβυτέρας, καταλιπών εβόομήκοντα μαϋητάς. Ταΐς πρεσβείαις αυτόν, Κύριε, 
σώσον πάντας ημάς etc. По поводу этого житія въ BHG. 2 , стр. 182, замѣчено: 
1) См. The Lausiac llistory of Palladius, by Dom Cuthbert Butler, t. II (Cambr. 1904), 
p, 58—62. 
2) См. о немъ выше, стр. 292. 
3) Оно находится въ извѣстномъ намъ cod. histor. 45 (olim 14). См. CGBA. р. 62, n° 72. 
4) Пропускаются латинскіе переводы цитируемыхъ греческихъ Фразъ. 
