82 
СВЯЩ. Д, л Eli ЕД к въ. 
сппсковъ систематической редакціи, и имена двухь-трехъ лишнихъ еписко- 
повъ, даваемыхъ коптскимъ спискомъ, не сохранились въ остальныхъ спи- 
скахъ только потому, что первооснова ихъ сильно пострадала отъ времени. 
Изъ этихъ трехъ именъ дѵиоіі . . . іірд^о . . . , не вполнѣ сохранившееся 
и въ коптскомъ и не имѣющее для себя совершенно ясной и безспорной 
параллели въ ÂÎPS15, нужно оставить пока въ сторонѣ: какое именно имя 
скрывается тутъ, повторюсь — выяснится потомъ (стр. 48), когда рѣшенъ 
будеть вопросъ о иетрос giï gtmc и то только въ видѣ простой гипотезы. 
По имена і^іос pu пиоотг и петрос pu оішс представляютъ въ 
существѣ дѣла пробный камень для коптскаго списка, и такъ какъ съ 
ними мы встрѣчаемся и въ другихъ — греческихъ — источникахъ (въ творе- 
ніях'ь Аоанасія в.), то особые экскурсы но ихъ поводу будутъ не п.злишнн. 
Коптское рй τιιωοτΓ Гельцеръ прямо передаетъ «ін Antaeopoli». 
îN^ioc коптскаго списка, вѣрнѣе же, какъ доказываетъ списокъ 3 18-и именъ, 
Λίόσκορος, былъ епископомъ того самаго города Ткоу-Антеополя подъ 
о = 20°53' λ = 31°35', нынѣ Qaii-el'kebir’a, позднѣйшій епископъ кото- 
раго Макарій присутствовалъ на 3-мъ вселенскомъ соборѣ 431 года, н 
извѣстный александрійскій папа Діоскоръ послѣ 451 года говорилъ 
ему, будто бы, похвальное слово, отрывки изъ котораго изданы были 
французскимъ египтологомъ Ревилью подъ именемъ «Разсказовъ Діоскора 
о халкидонскомъ соборѣ» и дали поводъ къ появленію Т-го выпуска статей 
В. В. Болотова «Изъ церковной исторіи Египта»^). 
Имя этого Дія или Діоскора, какъ перваго извѣстнаго но имени епи- 
скопа аіггеонольскаго, извѣстно было по коптскому списку (въ изданіяхъ 
Zoega, Catalogiis н RevillouB Ее Concile de Nicée, Paris 1881, p, 18) 
еще въ 1884 году и В. В. Болотову. Онъ только не замѣтилъ, что имя 
это сохранилось и-въ арабскомъ спискѣ. Онъ пишетъ^): 
«Лишь въ коптскихъ памятника.чъ Цёга-Ревплью (Rev. 18) въ спискѣ 
отцовъ Никейскихъ читается опущенное въ латинской и арабской его р*е- 
дакціи имя «Діос. ън Тксооу»». 
На дѣлѣ, какъ видимъ, въ арабской редакціи это имя не опущено. 
Только каѳедра этого Дія=Діоскора названа не по-коптски, а но-гречески: 
кѴѵтаЬи — новое доказательство, что арабскій списокъ, т. с. вообще спи- 
сокъ 318-и именъ, зависитъ здѣсь нс прямо отъ коптскаго списка, а отъ 
его греческаго оригинала, и очевидно уже самъ коптъ .замѣнилъ иностранное 
\\νταί'ου или Άνταίουπόλεο^ς — національнымъ τιιωοττ, какъ и Александрія 
1) в. J!. Волоховъ, Изъ церковной исторіи Епіита I, ві. ХрЧт. 1884, И, G0i2— 609, 
особенно стр. 608 и прим. 2. 
2) Хр. Чг. 1884, Ц, 608, прим. 2. 
