8ΰ 
СиЯЩ. Д. ЛЕБЕДЕВЪ. 
Списокъ 318-и именъ. 
ІІ|-о- 
ІИІНЦІИ. 
I 
I Ξ 
/ = 
I 
132. Ταρκουν о ίνατος 
(·)άρ[^ου 
Б 134: 
^ j 
133. Κύλάλιος ! 
^ωρεπί'σκοπος i | 
Б135: ’wl'Jjws /wrj | | 
‘bskwbs I 
134. (')εόθωρος 'Ιΐρακλείας { 
В 1 3 ü : ^ 
135. Δάκιος Ίχμ,νείχς 
Bl 37. j ^ 
13G. ΙΙηγάτιος Σερδίκης 
B138: 
^ jLu] I 
137. Χρύσανθοε ό έν τώ ναώ 
Β139; 
J-C#J Lj 
138. Μουσώνιος ό έντώναω 
Коптскій сиисокт.. 
97 иіл . 
ееб.с 
Index restitutus. 
9 1 . 'Γαρκονθίααντ5ς 
Αϊγεών 
203. Κύλάλίος 
/ωρεπίσκοπος 
204. ΙΙαιδέρως 
Ί Ιοακλείας 
211. Δάκος 
Μακεδονίας 
205. ΙΙρωτογένης 
Σαρδικης 
132) Ρ Τρχκουνοίνατος; S Κρακουνδιντο;; Ρ Θχρμου. λ' οι/ι. А))абское Tr’kwdjn’TS почти 
совпадаетъ съ чтеніемъ Р. Но имя каоедры нужно читать, конечно, не ’lBrwtvv’=:Berytis, какъ 
читаетъ ХильгенФельдъ, а новидимому Θαρβοο. — Этотъ киликійскій епископъ 
попалъ сюда видимо вслѣдствіе какой то пертурбаціи; за нимъ слѣдуетъ опять виоинскій 
хорешіскопъ. 
133) М Ευλάβιο;. V от; но въ оригиналѣ списка имя это должно было стоять въ лѣ- 
вомъ столбцѣ, который уцѣлѣлъ въ V; слѣд., здѣсь, повпдимому, случайный пропускъ уже въ 
перетасованномъ спискѣ V. 
134) V от. Если въ оригиналѣ арабскаго списка имя Θεόδωρος не было уже искажено 
въ Θεόφιλος (что конечно вполнѣ возможно), то нужно читать а имя каоедры ’lzblj, 
конечно не Zabulon, какъ думаетъ ХильгенФельдъ, предполагающій здѣсь Иліодора заву- 
лонскаго (Л: 30=33 Ind.) [за Палестину, повидимому, говоритъ Ίαμνείας въ j\5 135; но Δάκιος 
нисколько не похоже на .ΜχκρΓνος], а искажено изъ ^υ.ΚΙ^^\=:3ΐ-'11ρακλείχς. Имя Θίοοωρος 
представляетъ собою, вѣроятно, простое искаженіе подлиннаго Ιίαιοερως. Едва-ли можно до- 
пустить. что авторъ списка 318-и именъ намѣренно подмѣнилъ имя православнаго, «мужа 
апостольскаго«, Иэдерота, именемъ его преемника Ѳеодора. 
135) М Λίν.χ,'.ος; S Χχκ'.ος; Y 156 Δακιος Ήλυμνας. Въ арабскомъ конечно, по- 
лучилось изъ а ’lb’sjnws — не Pessinuntis, какъ кажется Хи л ьге нФельду, а 
^LyEoLJ \ =: al -Ίαμνείας. 
136) V от. Вь Б вмѣсто Mjy’sjws нужно читать 
137) V 157 Χρύσανθος· έτάφ·/) έν τω ναω τ·?)ς Λίκαίας. Арабское brjçwus получилось, мо- 
жетъ быть, изъ или же наличное hrjgwas есть Χρυ{σανθος-+-Μου)σωνίος.. Отно- 
сительно дальнѣйшихъ словъ И il ge η fei d, ρ. 160, пишетъ; exp/<cafiO hoc loco caret sensu, 
fortasse scribendum cutus sej)ulcrum? vel simile quid, и передаетъ (со ссылкоюна ѴІ= 
Vat. 157); Chrysones, cuias sepulcrum? in templo. — Судя по V— это конъектура удачная. 
138) В от, очевидно, по όμοιοτε'λευτον; пропускъ былъ, вѣроятно, уже въ греческомъ 
оригиналѣ арабскаго списка. V 158; .^loσoJvιoç. καί ούτος εταφ·/ρ 
