202 
ОТЧЕТЪ О ПЯТЬДЕСЯТЪ ШЕСТОМЪ ПРИСУЖДЕНІИ 
Историческому изложенію каждаго тома авторъ предпосылаетъ обы- 
кновенно предисловіе, отражающее въ себѣ впечатлѣнія отъ описываемыхъ 
•пактовъ. Бъ разсматриваемомъ томѣ опъ нишетъ: «Силу государства соз- 
даетъ впутрепшія цѣльность. Области поэтому должны быть внутреіпю 
взаимно свя.заны съ центромъ. Чтобы прочно установить эту внутреннюю 
связь па общечеловѣческихъ, юридическихъ и этическихъ основахъ, и до- 
стичь солидарности духовныхъ и практическихъ интересовъ на всемъ про- 
странствѣ Имперіи, создается необходимость точнаго изученія областныхъ 
народныхъ индивидуальностей, т. е. всѣхъ тѣхъ силъ и элементовъ, которые 
введены въ составъ нашего государственнаго организма. Такому изученію 
должна помочь разработка мѣстной исторіи . . . Выводы этой исторіи должны 
показать, какія стороны жизни инородцевъ неблагопріятны для Имперіи и 
какія могутъ послужить надежною опорою для общегосударственныхъ 
цѣлей. . . Наконецъ, эта же исторія неизбѣжно отразитъ въ себѣ мѣрило 
глубины нашей политической мысли. Указавъ на значеніе Крымской войны, 
какъ времени перелома въ русской жизни, когда Россія, по словамъ Сама- 
рина, отъ внѣшней славы и блеска, характеризуемыхъ служеніемъ Западной 
Европѣ, обратилась къ своей внутренней жизни, и на историческое зна- 
ченіе реформъ Александра II, которыя, выражаясь словами А. Д. Градов- 
скаго, возвратили насъ домой, привели русскихъ образованныхъ людей въ 
соприкосновеніе съ дѣйствительностью, вернули намъ отечество, освободили 
насъ отъ служенія чужому; авторъ отмѣчаетъ, что въ этотъ кругъ реформъ 
вошла и Финляндія. Ея исторія за время царствованія Александра II является 
прежде всего исторіей культуры этого края. Національное самосознаніе 
замѣтно росло и крѣпло... Въ этомъ стремленіи финляндцы обрѣли практи- 
ческую идею. Они не увлеклись заманчивыми идеальными мечтаніями, не раз- 
бросались въ погонѣ за неуловимымъ и необъятнымъ, а отдали себя всецѣло 
на служеніе идеѣ финляндской государственности, которая нашла себѣ под- 
держку въ космополитизмѣ нашего образованнаго общества и правитель- 
ственныхъ кругахъ. . . На совѣсти нашего космополитизма ле;катъ круп- 
нѣйшія ошибки русской политики . . . Далѣе авторъ отмѣчаетъ, что Польша 
съ оружіемъ въ рукахъ надѣялась отвоевать себѣ пезависимость. Фин- 
ляндія иными путями пошла къ обособленію и созданію своей государствен- 
ности. Авторъ указываетъ, что Финляндія обезпечиваетъ обладаніе «окномъ» 
Петра В., прорубленнымъ въ Европу и, находясь у стѣнъ Петербурга, она 
играетъ столь важную стратегическую роль по охраненію этого послѣдняго. 
При этомъ онъ приводитъ слова I. В. Снельмана, который писалъ: «Всемірная 
исторія немного отмѣтитъ о судьбахъ Финскаго незначительнаго парода, по 
это немногое относится къ лѣтописямъ великой Имперіи». Авторъ прямо 
ставитъ положеніе, что ими. Александръ II одинъ съ удивительной нослѣ- 
( 140 ) 
