о 
с. тип· А ня НЪ. 
c6üj)iiiiK0B'b, отд1’>лып>іе iix'j> тексты (правила, уставы и др.), преимуще- 
ственно иаціопалыіо-армяискаго происхожденія, появлялись въ печати, нѣ- 
которые но нѣскольку разъ. Но печатались они (независимо отъ другихъ 
недостатковъ) внѣ связи другъ съ другомъ, разновременно, разиомѣстно и 
вч, своей разбросанности не даюта представленія о Книгѣ каноновг, какъ о 
дѣльномъ сборникѣ. 
Названіе ((Книга каноновъ^ не есть поставленное въ началѣ канони- 
ческаго сборника заглавіе его; оно и вообще не есть исконное и, такъ ска- 
зать, подлинное наименованіе сборника и, новидимому, происхоиденія 
даіке не столь древняго, во всякомъ случаѣ менѣе древняго, чѣмъ самъ 
сборникъ. 
Названію ((Канонагирю), главнымъ образомъ въ примѣненіи къ раз- 
сматриваемому въ настоящей работѣ сборнику, посвящается особая глава 
(см. во Н-ой части). Здѣсь л^е, поскольку исходнымъ пунктомъ слулштъ это 
названіе въ его современномъ употребленіи въ общежитіи, въ обыденномъ 
армянскомъ языкѣ, въ общей, а отчасти и въ научной литературѣ, необхо- 
димо указать на расплывчатость и неопредѣлеітость этого наименованія въ 
его ходячемъ приложеніи къ частнымъ случаямъ. Названію ((Книга гшно- 
новъуу чужды строго-опредѣленное значеніе и точность не только въ смыслѣ 
техническаго термина для Формальнаго источника права, но и для обо.зна- 
ченія простого сборника, даже вообще памятника литературы. Подъ 
именемъ ((Книга каноновъ^ не имѣется въ виду какой нибудь одинъ сбор- 
никъ со строго-опредѣленнымъ, не то-что ОФФиціалыю установленнымъ, 
а хотя бы просто матеріа.іьно однообразнымъ и точно выдержаннымъ со- 
ставомъ уставовъ II правилъ. Именуемые нмъ рукописные памятники, 
представляющіе какъ бы реальный объемъ этого ходячаго понятія, не 
являются единымъ и совершенно однообразнымъ по содержанію и Формѣ 
сборникомъ. 
Дѣло въ томъ, что памятники, внѣшне объединяемые подъ однимъ 
общимъ именемъ ((Книга каноновъ»^ сами внутренне, но свойствамъ своего 
содержанія и конструкціи, рѣзко распадаются па различные типы, при- 
чемъ одному изъ нихъ, именно пзбратіому предметомъ настоящей работы, 
наименованіе ((Книга каноновъ» приписывается по преимуществу. 
Болѣе пли менѣе полное ознакомленіе со сборниками этого послѣдняго 
типа, такъ сказать — Книги каноновъ но преимуществу, даютъ слѣдующія 
ниже подробныя Описанія ихъ содержанія и Формы (см. главы 5-ю — 9-ю). 
Для выдѣленія же ихъ, какъ особаго типа, изъ общей массы памятниковъ 
съ именемъ ((Книга каноновъ»^ здѣсь укалкемъ на нѣкоторые характерные 
признаки, присущіе сборникамъ только этого именно тина въ отличіе отъ 
сборниковъ другихъ типовъ. 
