XXVI 
в. в. ЛАТЫШЕВЪ. 
существенную поправку къ тексту, нала иному De Боог’омъ Кромѣ того, 
этотъ текст'ь, каъь мы увидимъ ниже, нослуиаілъ источникомъ для состав- 
.іенія еще болѣе сокращенныхъ синаксарей, сохранншіінхся въ нѣсколькихъ 
изводахъ. 
Обратимся къ третьей аіінгомѣ, которую обозначимъ буквою Бъ 
18!)7 г. ]\Іануилъ Гедеоігыі.адалъ^) но рукописи Кутлумушскаго монастыря 
Л» 23 (XII в.) текстъ подъ заглавіемъ: «Βίος καί ло/лтьіа τοϋ όσιον πάτους 
ί/μών καΐ όμο/.υγητοϋ Θεοφάνους τον εν τί) ^lyouxvfi» . Бъ печати это гь текстъ 
занялъ безъ .малаго 8 столбцовъ убоішстаго інриФта въ ФОііматѣ большого 
8®, такъ что ІЮ величинѣ приближается къ энито.мѣ А. Такъ какъ началь- 
ныя слова этого текста оказались вполнѣ тожественны.ми съ начало.мъ 
Меѳодіева житія въ Московской рукописи, но іюторой оно нынѣ издается 
нами, то естественно возникъ вопросъ, не есть ли этотъ текстъ оригинальное 
житіе Меѳодія. 
Уже вскорѣ о. Паргуаръ въ своей статьѣ объ отношеніяхъ между 
ѲеоФанозіъ и Ѳеодоромъ Студитомъ, указанной нами выше, высказалъ ііред- 
полоніеніе, которое по открытіи и изданіи подлиннаго Меѳодіева житія ока- 
залось совершенно правильнымъ. «De son côté, говоритъ онъ на стр. 32, 
М. М. Gédéon а tiré de l’Atlios une autre vie, également sans nom, qui 
me paraît être un pâle abrégé^) de la biographie encore inédite composée 
par le patriarche Méthode». Въ подстрочномъ примѣчаніи къ этимъ словамъ 
авторъ указалъ одно п.зъ основаній для своего вывода: «La vie publiée par 
Μ. Μ. Gédéon... et la vie écrite par le patriarche Méthode... ont le même 
incipit... Malgré ce début identique, il faut distinguer an moins deux rédac- 
tions, car un passage extrait par M. Krumbacher du manuscrit de Moscou 
праші.п.нѣе, чѣмъ данный въ текстѣ Не Воог’а виннт. то μΐοος; впнпт. τον όεΐλαιον илеѵеу- 
κάμενον дѣлаетъ Фраау закругленнѣе, чѣмъ данное у Не Воог’а самостоятельное предложеніе 
ό άεί/.αιος ά.τ ijvéyy.aro. 
1) .Это мѣсто сопоставляемъ en regard: 
Не Boor 29,7 слл. . . .την τοο([ην ίαυοίζετο Μηναίον: . . .την τοο((ην ί.-τοοίζετυ καλ/.ι- 
xa/./uyoacfC)v έςίίετη χρόνον διηνεκούς iv τη γραηών, έ'ξαετή χρόνον διηνυκως εν αύτη. 
καλούμενη νήσ([> της Κα/.ηνύμου εν ή ουνεατή- (ΐετει ταυ τα όιναχωρ ήαας έκεΐΐ^ε ν ά.τ ήλ- 
οατο αυτός μονή κτέ. ϋενέντί} κα/.ουμένη νήσο) της Κα/.ηνύμου, 
έν ή και μονήν οννεοτήαατο κτε. 
Вслѣдствіе пропуска подчеркнутыхъ слот, π неправильнаго написанія διηνεκής (вм. 
διηννκιός) въ текстѣ Не Воог’а вся Фраза оказалась совершенно искаженною, тогда какъ въ 
минеѣ она гораздо яснѣе, хотя также не соотвѣтствуетъ первоначальному источнику, т. е. 
тексту Меѳодія (с.м. §§ 22 п 23), въ которомъ говорится, что ѲеоФанъ провелъ 6 лѣтъ не въ 
Полііхнііі, а на о. Калонимѣ. Въ текстѣ Не Воог’а шестіілѣтнее пребываніе относится къ Ка- 
лонпму, но самый с.мыслъ Фразы («Ѳ. писалъ G .і^ть безпрерывно») представляется очень стран- 
нымъ. 
2) 'О έν ΚΙ^ό/.ει 'Κ/.λ. (fû.o/.oy. Σύλ/.οχος. ’Λρχαιολογ. Λε/.τι<)ν. 1 Ιαράρτημα τού κδ ' — 
κότ τόμου (1896), стр. 82 — 8δ=/Πν«ΐ'τ. ίορτο/.όγιον, стр. 288 — 293. 
3ι Курсивъ наш!.. 
