•,ΚΙΙ'ΠΚ 1ΙΓΚΙ1. ИВ(І.||ЛІІІ. 
8 
1 п'іг(і)>> äjMi'Ki τά γκόογια κα'ι τ()ι· nm<~>v γίοογόΐ', <Ь^ κανίβά/.βτο ίν Torroj 
τη αυτόματα, ömog τα τη ίΐ' τφ лпопдаіпіо у ντη ΐγκηηπη κηΐ τον ηκεαό<)ννοι> 
λοττΡιοη тГ/д aoriinîng аѵуаінЪд κηί π/.υυπί(»ς κηΐ ναηνικώς έόο/ιήαητο, αύνοιιηι. 
κητιαχήπης κηί ήγνείη пѵдасдпд τη èv τώ όονλω ηότον κητοηίΙώμητη aig τ<> 
5 ημών, шд ει\>ητηι, лпѵаѵф'і/потоѵ. 
4. Οΰτος ό θεοη ήνης ό (/ аоѵи'о/іод (ί/ηίνετηι γάο τη dß ηότον ενεη- 
γείη (-)aùg οχετηγών τη αοηήοιη) ЛіП()Ьд μεν ’ίοαηκίυν έ^άφν καΐ θεοόότης 
μητρόg, ούχ 4ηκώβ δε, ώς ало 4σηηκ ταχθείς, γίνετηι (υύδε γάο лnτριaρχεд- 
ααι лоР.ѵл /.ηΰίη лпідоѵ κηΐ γυνηικών, ул>.І)плао εκείνος, βεβονλητο, διότι ονκ 
10 εν aлέρμnτ^ γηίνεο, іоалао εκείνος, τι^ικώς τε \'^κηΙ ένεργώς τά лερi Χριστόν καί 115 
τώ ’^\βραάμ σлέρμa [лεJлληρ(~)σίhu ι^άκειτο), иЯЯ’ ύ')aлερ τι'ιν лaτρικίjv ιινο- 
μασίαν μετεκΡ.ηρώσατο, κα^ερ ουκ όνομααθεϊς οοτως έν τιο ßaлτΐσμaτt, ά/./.ά 
ψι?.oлaτόρ(oς τιο τοΰ Ίαανρον ιιιαρώ Κιονσταντίνεο εлικληΰε}ς ’Ισηάκιος. 
οντος 4σαι\κ καί τάχα τοΰ лnτρύς лa^ς Αβραάμ και τίμ> γνώμην, κηί)ά τό 
15 σωμάτων, сІЯЯ’ άτι μάλλον οντος εκείνον εvлρoκριτώτερoς, εαυτόν лі^ооаѵауумс, 
ου лρoσεvεχt)εiς лaτρόΰεv, είς Θεώ όλοκαντεοιια. θαυμάζεται γάρ \ίβραι\μ· 
της μεγαλοηωγβας καί ταύτη την εύΡωγίαν χριστεлaγγά?^.τως κατακουτίζεταη 
ηίνεΤται (5έ και ό лnΐς της εε^ει θείας άμα καί (/ι?ωлaτoρίaς, κάντεΰθ-εν τώ 
ѵслсо τιμάται, ά)ς τοΰ άληθινοΰ άμνοΰ κυρίου άντιδοθείς καί εαυτοΰ κριόν 
20 ανθις άντι/.αβιον τόν εν τώ της άιρέσεως φυτώ εκ της δννάιμεύ)ς, εϊτ’ ουν 
κεράτων εγκατεχόμενον. άμιρω δε οντος ό 4σαάκιος τώ τε θαυμάζεσθαι, τώ 
τε τιμάσθαι лρoσείλη^pεv καί ал’ άμιροιν τι)ν ευΡ.ογίαν καί την τοΰ Ρ.ουτροΰ 
είσδέχεται άντεισένεζιν, εαυτόν καί лρoσεvάγκaς καί лρoσεvεχθεiς υloлaτό~ 
ρεος, ίνα καί [ώς] лaτ η ρ θείων εύ/.ογιών καί ώς τάκνον χριστoлειθoΰς /.ογισμοΰ 
25 Г01' τε τοΰ ’Λβραιιμ καί τόν [τοΰ] ’Ισαιικ άναδήσηται στέφανον καί, εί μι) τιρ το?.- 
μηρότερα лρoßaίvωv ό /ώγος ιρανείη, καί τι)ν μαρτυρικήν vлερδιaδήσητaι ται- 
νίαν, ού πειρασμώ μόνον, «ЯЯ« καί л /.ήρει μαρτυρίερ алалоѲаѵсЬѵ, ώς έν τιρ 
/.όγερ κατιόντες vлoσημάvωμεv. 
5. Ό μεν ουν Θεοεράνης ’Ισειάκως, ό τώ φανηναι θεόθεν έχεον τό ’ίσαέικ 
30 καί τώ δείκνναθαι ’Ισαάκιος θεοερανέΰν, εΐτ’ ουν ал0 Θεοΰ γινόμενος ’Ισαε'ικ 
1 (ілсп’га Γίΐγΐώρ-'ίη καί τώΐ' i'ßwr(c>i'J Μ, еш. - (qui in гмг έ αυτών) || ibid. ôo Μ, 
em. II 2 τέ — τ<·> ,17; іг/мола Μ. em. 2 || G post Sioifàvijç ό vcrba/r//t,' iho(f ανείας] temero 
inseruit ;| 8 oî'/i άκώθ M. oî'yj άκωι) τίχΟείη 31 : лагоіао/і'іпш 1 ' || 9 sq. όιότι — аль- 
κε /го videntur corrupta || 11 л/.іцх'ю'Заі M. em. 2' Ц 12 o/’roo .17, em. 2’; post à/./Jt in .17 
extant litterae ο.τε deletae punctis supra et infra positis |! 14 oôroo 31 . em. 2 || il), аропаа· 
лпіа .17 (seil, legendum proponitur лаід 'Λ,ΐραώι): лаід τοΰ miroàç ’ΛΡραάμ 2 || 16 латш> 
Οεν corr. ex .τατοώΟεν ЗІ\ ό/.οκαότομα 31 || 17 χρίατε лйууа/лтю .17 || 18 καντεοί)εν ,17 || 
19 κνρίον .172’; an κνριΊρ? ibid. εαυτοΰ κριό 31 Ί 20 άηϊλαΡ'μν Д7 || 22 ёлап<і(нѵ — /.ουτροΰ Μ, 
λύτρου У 11 23 άΐ'τέισε ι·εμ I' .17 (| 24 ώ; iuseruit 2'; χρωτίλΎειθουα Μ || 25 roê inserui; ////г/·) 
,17 (2 dédit μ!ι rà, sed in corrigendis recte proj/osuit iti) rç) || 26 iti'/ai' ,172; post banc vocem 
in ,17 tertia [>ars versus scriptura vacat; ab Où nova paragrapbus incipit || 27 .ч /.ίιρη — έ.τα- 
лоОаі'сл' ,17, em. 2 Ц 28 Олдаіциіѵоіпѵ M, глоогці ανοΰμεν 2; videtiir auctor couiunctivum 
aoristi posuisse pro futuro | 30 ίααακιοα .17; уті’біигод 2 
1 
