50 
π. η. ЛАТЫШЕВЪ. 
κημουμαι. (с[), 10,8 ασο>/<6ΐ’ καΐ ιμα/νοϋμ^ι·). Что касается до послѣдняго 
глагола-, то нам ь ка;кется, что смі>ісл'ь требуетъ іі])елііочесть его глаголу 
πηοκαμονμαι, поставлеііпо!му Сп - вымТ); мать ОеоФана, как'Ь жеіііцшіа 
богатая, скорѣе могла сказать, что опа омѣсшѣ съ друтми собственно- 
ручно приметъ участіе въ нрнготовленін свадсібнаго шрннества, чѣмъ ска- 
зать, что она одна прсФтртпслыю займется .чтимъ ні)нготовлені(!МЪ. 
Къ стр. 7. 
Строіьа 13 εξοδίην п 18,1? έξοόΰας. Мы сочли нулпн.імъ дать н во 
втоі»омъ случаѣ первое наннсатііе, каі;ъ болѣе обычное. Ср. въ і»-сн ϋ,ιτ 
πολομώντιον н 8,10 αολομωνταίΛοα. 
Строка 15. W 4>οχής 'έμίμοονος κτί. Cp. Инк. Лм. l!Jü (44, із) н 222 
(52,1). 
Строка 20 сл. Цнти])уіотся стихи изъ «"Уж(>0Трлш, св. Гри- 
горія Погос.юва, гдѣ они читаются такъ (Migiie, Pair. Cr. 37, col. 580, 
vv. 20 — 30): 
Kal ατάσις επτ'ι κήκιατον’ επείγευ (У ώς κατημ,ήηφοη', 
/ιι'χίμ οε κηΐ ιΐνμ.άτην επί βαθμίδα Χηιατός άΐ’ά'ξει. 
Пі)едложеіііе Сн-ва читать; επείγον ώδε, сод καταμάοπτων κιε. дока- 
зываетъ, что онъ не счелъ нужні)ШЪ справиться съ текстомъ св. Григорія. 
Строыі 25. ТЗмѣсто και κάλ/.ονς κτε. но смыслу слѣдовало бы читать 
μηδε κάλλους κτε. (поставивъ занятую послѣ περιαντ?.ήσει). 
Къ стр. 8. 
Ст])0ка 20. Предложенное Сн-вымъ чтеніе μικοΛς μμέρας àr/aoàg 
προστνχόη' неправильно съ Формальной стоіюны, такъ какъ гл. προατυγχά- 
νειν требуетъ дат. надежа. Вполнѣ правильное, но нашему мнѣнію, чтеніе 
])уконнсн μικράς ημέρας άνιαροΐς προστυχών значитъ: «въ теченіе немногнх'Ь 
(μ,ικράς .здѣсь поставлено вмѣсто ολίγας, какъ, нанр., въ Быт. 47, о) дней 
испытавъ непріятности ». — Въ стр. 21 мы предложили вставку [λαβών], 
понимая общій смыслъ всего періода отъ о ô’ άλλος до ?Μγιζΐ)μενος (стр. 24) 
слѣдуюнрімъ образомъ: Бываетъ, что человѣкъ, испытывающій въ теченіе 
нѣкотораго времени (μικράς ημέρας) непріятности, выражаетъ въ это время 
желаніе умереть, какъ говоритъ Іовъ, но сімерть къ нему не приходятъ 
(оѵ /и)ѵ (5έ τενξάμενος). .Затѣмъ, получивъ понемногу (κατά μικρόν ρ.αβών]) 
облегченіе н успокоеніе, оіпі перестаетъ ліелать смерти и, когда въ свое 
в])емя предстанетъ необходимость испить эту нензбѣлшую чашу, онъ со 
страхомъ II содііогаиіемь смотритъ на нее н тѣмъ доказываетъ, что нрелі- 
нее л^oлaJнe его было не искреннее (ηλέγχετο ψευδόμενος όπερ ηυχετο). 
Строка 32. О сопоставленіи αυτός εαυτόν и т. н. см. Ник. Ж. 15. 
