26 
в. в. ВАРТОЛЬДЪ. 
эта вода могла бы спасти его отъ смерти и что если арабъ дастъ ему ее 
ВЫПИТЬ, то это будетъ лучшимъ доказательствомъ прославленнаго благо- 
родства арабовъ. Арабъ отвѣтилъ: «Я хорошо знаю, что, если я дамъ тебѣ 
воды, мнѣ придется умереть, но слава арабовъ мнѣ дороже собственной 
жизни»; персъ получилъ воду и благодаря этому остался живъ. Джелаль 
прибавилъ: «Я буду подражать этому арабу и дамъ тебѣ воды, чтобы на- 
ложить обязательство на потомковъ Джучи и улусъ его и сохранить до- 
брую славу улуса Джагатая; только прошу тебя, когда ты вернешься къ 
государю, доложить ему обо всемъ этомъ, чтобы разсказъ былъ внесенъ 
въ лѣтопись». Ибаджъ далъ обѣщаніе, получилъ воду и возстановилъ свои 
силы; Джелалю, однако, тоже удалось спастись отъ смерти; оба вмѣстѣ 
достигли Кербелы, мѣста гробницы имама Хусейна, потомъ пришли къ 
Тимуру и разсказали ему о происшедшемъ. Тимуръ прославилъ подвигъ 
Джелаля и его заботу о чести джагатаевскаго улуса и вспомнилъ о заслу- 
гахъ его отца Хамида. 
Каково бы ни было отношеніе этихъ разсказовъ къ дѣйствительности, 
они свидѣтельствуютъ о существованіи въ войскѣ Тимура извѣстнаго ры- 
царскаго идеала. Естественно, что такіе разсказы слагались о самомъ Ти- 
мурѣ и его сыновьяхъ. Несмотря на Физическое увѣчье, Тимуру приписы- 
вались подвиги личной храбрости. Въ 1379 г,, во время осады Ургенча, 
хорезмійскій владѣтель ЮсуФЪ СуФи послалъ Тимуру вызовъ на едино- 
борство; Тимуръ принялъ вызовъ, прискакалъ ко рву крѣпости и звалъ 
оттуда на бой своего противника, но тотъ нарушилъ свое слово и не 
явился. Скоро послѣ этого привезли Тимуру изъ Термеза вновь поспѣвшіе 
арбузы; Тимуръ рѣшилъ подѣлиться ими со своимъ врагомъ и послалъ 
Юсуфу арбузовъ на золотомъ блюдѣ; ЮсуФЪ велѣлъ арбузы выбросить 
въ воду, а блюдо подарилъ привратнику^). Въ 1383 г. Тимуръ въ Сеи- 
станѣ хотѣлъ принять участіе въ битвѣ и былъ удержанъ только прось- 
бами эмировъ®). 
Изъ сыновей Тимура Омаръ- шейхъ отличился еще въ 1370 г., во 
время войны съ Хусейномъ, когда ему было всего 16 лѣтъ®). Впослѣд- 
ствіи ему въ Ферганѣ часто приходилось сражаться съ моголами; о лич- 
ныхъ подвигахъ его много говоритъ анонимъ Искендера, столь же при- 
страстный къ Омаръ-шейху и его сыновьямъ, какъ ХаФизи-Абру и Ше- 
реФ-ад-динъ къ Шахруху. О Шахрухѣ былъ сочиненъ Фантастическій 
разсказъ, опровергавшійся самимъ Шахрухомъ *), будто шестнадцатилѣт- 
1) ZN I, 294 — 297. О предложеніи поединка гокоритъ и Низам-ад-динъ ПІами, л. 586. 
2) Ζίί I, 367 и сл. 
3) Ibid. 200. 
4) ЗВО. XV, 221. 
