70 
в. в. БАРТОЛЬДѢ. 
4. 
Улугбекъ какъ правитель. Внѣшнія дѣла. 
Въ теченіе слѣдующихъ 36 лѣтъ (1411 — 1447) Улугбекъ правилъ 
областью, гдѣ на монетахъ и, конечно, вч, хутбѣ, вь качествѣ имени госу- 
даря, упоминалось имя его отца Шахруха; нѣсколько разъ онъ ѣздилъ 
на поклонъ въ Гераіч. *); тѣмъ не менѣе современники не считали его 
только намѣстникомъ пли удѣльнымъ княземъ. Въ надписи 1425 г. па скалѣ 
въ Джиланутинскомъ ущелій Улугбекъ названъ «величайшимъ султаномъ, 
покорителемъ царей народовъ, тініыо Бога на землѣ», безъ всякаго упоми- 
нанія о Шахрухѣ^); въ 1427 г. ученый Гіяс-ад-динъ Джемшидъ Каши 
въ посвященномъ Улугбеку математическомъ сочиненіи называлъ его «ве- 
личайшимъ, справедливѣйшимъ, великодушнѣйшимъ, ученѣйшимъ султа- 
номъ, владѣтелемъ вый народовъ, господиномъ султановъ арабскихъ и пер- 
сидскихъ, султаномъ востока и запада» и т. п. ^). 
ТСдинодержавіе въ имперіи Тимура, казавшееся невозможнымъ послѣ 
смерти ея основателя, по внѣшности постепенно было возстановлено въ 
пользу Шахруха; потомки другихъ сыновей Тимура утратили всякое зна- 
ченіе, частью даже бѣдствовали, какъ видно изъ стихотворнаго произведе- 
нія одного изъ нихъ, составленнаго въ 839 г. (1435 — G) и обращеннаго 
къ Шахруху*); но, въ противоположность Тимуру, Шахрухъ былъ само- 
1) Абд-ар-Реззакъ упоминаетъ о путешествіяхъ 1414 (л. 201 б), 1417 (л. 209а), 1422 
(л. 224а), 1425 (л. 231а) и 1434 (л. 244 6) гг., о первыхъ четырехъ со словт. ХаФизи-Абру 
(оксФ, рук., л. 247а и сл., 296а и сл., 3796 и сл., 4276 и сл.). 
2) II. Лерхъ, Археол. поѣздка, стр. IX и 26. 
3) Рук. ІІубл. Библ. Doru 131, л. 2а. 
4) рук. Брит. муз. Add. 7914, л. 2736 — 2896; ср. Кіеи, Тпгк. Man., р. 289 
и Изв. Акад. Наукъ 1914, стр. 880. Приведенный тамъ стихъ грамматически можно тол- 
ковать и въ томъ смыслѣ, что поэтъ называетъ себя сыномъ Мираншаха («пока въ мірѣ 
будетъ такой царь, какъ онъ, сынъ Мираншаха будетъ молитвенникомъ (за него))»; на 
возможность такого пониманія указалъ мнЬ А. Н. Самойловичъ; остается, однако. Фактъ, 
что въ ZN (И, 734 сл.) Сиди-Ахмедъ упоминается среди сыновей Омаръ-шейха и не упо- 
минается среди сыновей Мираншаха. Однако у Абд-ар-Реззака (рук. Аз. Муз. 574, стр. 655; 
574а, л. 454а; въ рук. унив. 157 здѣсь пропускъ) упоминается въ разсказѣ о событіяхъ 
859 г. (1455—6) \ . Поэтъ обращается 
къ шаху и, въ условной поэтической Формѣ жалобъ на жестокость возлюбленной, жалуется 
на свою горькую судьбу. Особенно характеренъ стихъ слѣдующей за первымъ пись- 
момъ (л. 2766): 
и стихи заключительной просьбы (^^^оІв-ХЛ), обращенной къ государю (л. 289а-б): 
, б 
