lu 
и. η. «КСКЛОВСКІЙ. 
.{одмямь, а Аулаііу упи;лъ иі, крѣікхпь посреди viojtH Адзербейджаііскаго, іі 
бг>ілъ тамъ (каі\ъ бы) осажден і.. У:ш,‘івь обт. атомъ, султанъ (египетскій) 
обрадов.члсп ему, да и народъ обрадовался, тіо Хулаку былъ отвлечеіп> отъ 
похода на (згиріііскія земли 
Прибывнінхъ татаръ было 200 всадниковъ съ своими семьями. «Поло- 
женіе ихъ было прекрасно и они обратились вь мусульманство». 
І^ъ 661 г. (1262,з) прибыли (въ Егинеп.) послы ца|)я Берке, прося 
помощи противъ Хулаку. ·Ίτο были эмира. Джелаледдинъ, сынъ Эль-кадія, 
и шейхъ Нуреддинъ Али, со свитою. Они сообщили о нринятіи имъ (Берке) 
ислама и оба. обращеніи въ мусульманство народа его. При нихъ было по- 
сланіе, помѣченное 1-мъ реджебомъ 661 г. (=11 мая 1263 г.)^. 
О второй битвѣ Эль-Макризи упомянулъ чрезвычайно кратко: Послѣ 
Хулаку вступилъ сынъ его Абага, который снарядилъ войско для войны съ 
царемъ Берке ханомъ, но потерпѣлъ постыдное пораженіе®. 
Наконецъ, Эль-Айн и (f 1451 г.) повторилъ ра.зсказъ Эн-Нувейри о 
битвѣ на Терекѣ п прибавилъ изъ какого-то другого псточшіка слѣдующее : 
Когда рѣка выбросила утонувшихъ, то упомянутый Ногай слоншлъ ихъ 
вмѣстѣ^ съ тѣлами убитыхъ въ пирамиды и сказалъ; «Это тѣла сыновей, 
дядей и родичей (нашихъ) ; не оставимъ ихъ на съѣденіе волкамъ и соба- 
камъ въ степи». Что касается войны, происшедшей между Берке ханомъ и 
Хулавуномъ, то это была война великая, въ которой Хулавунъ потерпѣлъ 
жестокое пораженіе; большая часть людей его была перебита, а изъ осталь- 
ныхъ множество утонуло; онъ (самъ) бѣжалъ съдфбольшимъ отрядомъ 
своихъ людей. 
Битва съ Абагой описана въ слѣдующихъ выраженіяхъ: Утвердившись 
на царствѣ послѣ смерти отца своего, Хулавуна, онъ (Абага) отправилъ 
войско на войну съ ратями Беркехана. Берке этотъ былъ сынъ Саинхана, 
сына Душихана^, сына Чингизъ-хана, и двоюродный братъ Хулавуна. 
Узнавъ объ этомъ, Берке снарядо.лъ войско, поставивъ надъ нимъ Ису 
(Іесу) Ногая, сына Татара, сына Могола, сына Души хана, сына Чингп.зъ 
* Сборникъ, стр. 429. 
2 Эта дата показываетъ, что грамота Берке была паписана спустя четыре мѣсяца по- 
слѣ битвы на Терекѣ, но странно, что Макризн не сообщилъ объ одержанной побѣдѣ Берке 
ханомъ, о чемъ едвали грамота могла умолчать. 
Подробности о принятіи Беркаемъ ислама сообщили рд-Дзехеби (Сборникъ, стр. 205), 
:4ль-Омари (стр. 245), Пбнъ-Хальдунъ (стр. 379) и Эль-Айнп (стр. 507-508). Изъ ихъ разска- 
зовъ видно, что Беркай принялъ исламъ въ Бухарѣ отъ :Зль-Бахерзн, ученика и послѣдова- 
теля шейха Неднімъ-эд-Дина Эль-Кубра. По свидѣтельству Эль-Омари это случилось ita 
обратномъ пути Беркая изъ Монголіи, куда онъ ѣздилъ на избраніе Монкэ императоромъ. 
* Сборникъ, стр. 433. 
* Берке былъ братъ Саинхана (прозвище Батыя) и только при .этомъ условіи можио 
было сказать, что онъ приходился Гулагу двоюроднымъ братомъ. 
% 
f 
