20 
л, и. ПКОКЛОБСКІП. 
Чіінгнаъ-хана, Лліу, іаил:е враждоиал ь сь Перкаемъ, потому что вслѣд- 
ствіе его доносовъ Маигу-хапъ истребилъ родъ его. Онъ обратился къ Гу- 
лаву С'і> просьбой помочь ему со стороны Дербенда. Между тѣмъ великій 
Гулаву, нри котороаП) находились великіе и лнатпые князья равнаго съ нимъ 
происхожденія, родствснпнкп Гаіу іі Беркая — Кулн, Валаха, Тутаръ, Ме- 
ганъ, сынъ Б'улп,*Хатагапъ н многіе другіе, истребилъ нхъ всѣхъ вмѣсіѣ 
со всѣми ііхъ войсками, не щадя ни стариковъ, пи дѣтей, потому что они 
вмѣшивались въ его расноряя{еиія. Только немногіе изъ нихъ п то лишен- 
н[,іе женъ, дѣтей и имущества, уснѣлп бѣгствомъ снастнеь къ Беркаю и къ 
Д])угимт. своимъ родственникамъ. Узнавъ обі) зтомт , Беркай собралъ мною- 
чпеленное войско и приготовился къ походу противъ Гулаву, чтобы отмстить 
ему за смерть родственниковъ». ЗатЬмъ*Киракосъ описываегъ столкновеніе 
обѣихъ армій не на Терекѣ, а почему-то на р. Этилѣ, т. е. БолгЬ. «Съ обѣ- 
ихъ сторонъ пали многіе, но болѣе со стороны Гулаву, потому что часть 
его войска изнемогла отъ стужн и снѣга, другая потонула въ рѣкѣ. Тогда 
Гулаву иринун{денъ былъ воротиться за дербендскія ворота... Эта война съ 
обѣихъ сторонъ нродолжалась пять лЬтъ, начиная огь 710 г. (1261 — 1202) 
и по 715 г. (1266^^ — 1267) армянской эры. Ежегодно собирались войска и 
нропеходпли битвы въ теченіе зимнихъ мѣсяцевъ, потому что лѣтомъ жары 
и выступавшія изъ береговъ рѣкп уде])Жйвалн ихъ на мѣстѣ» ^ О Ногаѣ 
ничего не говорится. 
Бойны Джучйдовъ съ Гулагпдаыи повели къ ояшвлеонымъ сношеніямъ 
между Египтомъ и Золотой ордой, такъ какъ египетскіе султаны очень боя- 
лись нашествія нерсидсь'ихъ монголовъ на свои владѣнія. О первой нопыткі; 
со стороны султана Эль-меликъ Эз-Захыра завязать сношенія интересныя 
свѣдѣнія далъ секретарь его Ибнъ-абде-з-Захыръ (f 692 г. = 1293): 
Бъ 660 г. ( 1261 , 2 ) онъ (султанъ) написалъ къ Берке, великому царю татар- 
скому, письмо, которое я писалъ со словъ- его (н въ коюром'ь) онъ подстре- 
калъ его противъ Хулавуна, возбуждалъ между ними вражду и ненависть, 
да разбпра.іъ доводъ тому, что для пего осязательна священная вопяа сі. 
татарами такъ какъ получаются одно за другимъ извѣстія о принятіи имъ 
ислама н что этимъ вмѣняется ему въ долгь воевать съ невѣрными, хотя бы 
они были его родичи. Бѣдь и пророкъ — надъ нимъ благосмовеніе Аллаха и 
миръ — сражался сѣ·' своими соплеменниками родцчамп н воевалъ противъ 
Іѵурейшитовъ; ему было новелѣно (Аллахомъ) биться съ людьми до тѣхъ 
норъ, пока они скажутъ: нѣтъ божества кромѣ Аллаха! ѣіеламъ не состоитъ 
только въ однихъ с.іовахъ; священная война есть одна изъ (главныхъ) опоръ 
* Тамъ же, выіі, II, стр. 104—106. 
-гТ. е. татарамц*ЕОпска Гулагу. 
