SUR IA Physique et 
d* employer dans la chambre obfcure ^ 
y donne d'autres couleurs , fiirtout fi 
r par une inclinaiCon differente on 
< change ces angles, de même qu’en 
i la donnant aux prifmes Newtoniens, 
ils reçoivent & rendent les rayons 
ï fous des angles auffi diftérens que les 
$ couleurs. 
14. On réprouve en plein jour 
!' avec le prifme , avec un demi cy- 
S lindre de verre , & toute bouteille , 
if qui expofée au Soleil préfente une 
ü houpe de rayons tous variablement 
I colorés dans leur étendue , avec une 
I: variété changeante à chaque inf- 
tant : ces rayons immédiats , avant 
t d’être réfléchis , n’étant pas colorés, 
, ne les deviennent de la forte que 
iff par la diverfe & variable réfleftion 
<11 qu’en font les globules internes dans 
'3 les pores dv\ verre , & pat les im- 
r piiljîons caufîiqnes que leur donnent 
)0- ceux qui font contigus fur leur traî- 
i«i ne'e , & les atomes même aeriens qui 
tt forment le milieu que ces rayons 
f traverfent iufqn’a la rétine des yeux : 
^ la lumière réfléchie par ce verre , 
jli devient-elle plus que la direÛe qui 
fi ne paroit pas colorée avant fa ré- 
dt flcftion , une mixtion des couleurs 
ji primitives ? Chaque couleur paroît- 
j elle moins unerefleftion & réfrac- 
.f tion différente de globules homogè- 
nés , que d’hétérogènes émanés de 
; chaque corps coloré qui en auroit 
,( une diflinfte ? 
j ^ 15. Eff-ce diflîper les difficultés de 
U 1 Optique Newtonienne , & d’un vui- 
de entre, les Affres , en fubftituant 
^ aux atomes des balorts ignés infiniment 
. petits , qui auroient dans leur centre 
un petit vuide interjeâé , & qui pro- 
j jeéiés du Soleil pourroient avec leur 
J réimpulfion par les Affres , à travers 
I un çi'pace infiniment grand , .les ren- 
SUR LA Peinture. 39 
nition de la matière ou l’inertie 
de la matière n’a jamais été con- 
traire à V Ecriture Sainte ^ Ù à la 
Religion , elle ne dejfert point la 
Phyfique. Je ne fçai où M. l’Ab- 
bé de Brancas prend cette volu- 
bilité de mots , qui ne portent 
fur rien , dans ce 1 6. Article j je 
le trouve fort embrouillé, & peu 
fuivi. Je vais tâcher de l’expli- 
quer. Je crois que M. de Brancas 
veut dire, i“. que les particules 
ignées qui compofent le fond de 
mon Jÿ’Jléme J font l'o_ffice de C at^ 
trachon. Je réponds à cette fuppo- 
fition que l’office de l’attraclion eft 
d’attirer, félon l’explication de 
tous les Philofophesqe dis au con- 
traire , que les particules ignées 
n’ont aucune force attraélive, & 
que l’arcraéHon des corps eff: chi- 
mérique. 10. Qiie la Chroagéne^ 
fie contredit l’inaSion de la matière 
que Newton a foutenu être dans 
l'Univers. Ma Chroagénefie au 
contraire fondent l’inertie de la 
matière, & Newton donne à la ma- 
tière agiûÂnre non feulement la 
iacct gravitante mais encore à 
la matière en repos la force d'iner- 
tie. WoWïàonc et c^oeV on peut ap- 
eiler prendre le change &: com- 
attre ce qu’on n’entend pas. 
L’inertie & la paflivité de la ma- 
tière ell le fondement de mon 
fyllème , & non pas de celui de 
l’atcraélion ; & à l’égard des Syffê- 
me de l’Univers qui s’en tiennent 
au Texte Sacré , je ne crois pas 
que l’on puiffe aceufer le mien 
