i6 OüisRvATios^ SUR l’Histoire Naturelle, 
}a preffion infenfiWe des particules de 
fcii ; mais en lui prcfemam un morceau 
de glace , les feuilles ne recuieroient 
pas ; Si an contraire avec un fer chaud, 
elles doubleroient le même inoiive- 
inent. La fleur de Tournefol fuit les 
podtions apparentes du Soleil^ & n'ell 
mue que par les mêmes I.oix. Les Ar- 
lu'es ne s’inclinent vers le Midi que par 
la meme caufê. 
On peut donc conclure que ce feroit 
fans raifon , fi on vouloit donner une 
ame aux Plantes, parce qu’elles naif- 
fent , qu’elles croiflent, qu’elles liuiU 
tiplient , qu’elles s’éloignent de cer- 
tains objets qu’on leur préfente , qu’el- 
les tournent leurs fleurs vers un cer- 
tain endroit le matin, & vers un autre 
le foir J & enfin que quelques-unes 
d’entr’elles s’ouvrent la nuit éi; fe fer- 
ment le iour. Tons ces accidens font 
matériels comme ceux des Huitres , 
des Poirpes Si de ces fortes de Plantes 
à qui nous donnons le nom d’A nimaux, 
à caufe qu’elles font fujettes à la vie Sc 
à la corruption. Pithagore cil le feul ex- 
■cufable parmi les Pnilofpphes , d’avoir 
imaginé ces Ames répandues dans tout 
ce quia vie,- il a égayé la Pliüofophie 
de ion teins , mais ceux qui ont fuivi 
dans ce ficelé fon feiuiment , Si qui ne 
font que les plagiaires de cette fingn- 
liere idée , font reprébenfibles j tout 
ainfi que ceux qui par contrepied font 
les Hommes Plantes, par la raifon de 
we , d’accroilTement , de génération & 
de corruption. De tous les individus 
iujets à ces accidens , ils n’admettent 
pas la diflinélion naturelle que l’on doit 
faire dans le.s animaux, & que nous 
avons déjà faite. 
Les moiivemens volontaires font pris 
dans les mouvsmens naturels & 
dirigés par tins force contra6live 
& foimnfe à V atiion d'un être im- 
matériel. 
Je crois que l’on ne fçauroît com- 
battre les qualités prifes dans la Ma- 
tière , qui font communes entre les 
Plantes tk les Animaux , & on peut en 
ce fens dire que les Plantes Si les Ani- 
maux font des Machines. C’eft pour- 
quoi je n’ai point diftingné les Huîtres, 
les Polipes & les autres Individus de la 
même efpéce des Plantes; mais je ne 
fçaurois convenir que les Animaux 
pourvus d’une volojttc déterminée, 
foientdes Plantes. 
Je répété ici cependant qu’en nous 
comparant avec les Brutes , nous pou- 
vons dire que notre Ame efl d’une ef- 
fence abfolument parfaite , éx que le 
Créateur l’a pourvue de facultés raifon- 
nables , qui nous mettent au defiTus des 
Pûtes : mais elles font pourvues d’un 
être dillina de la Matière ,' d’un être 
qui peut s’oppofer au mouvement na- 
turel des efprits animaux , & les diriger 
félon l’ade de fa volonté. De forte que 
fl les Animaux ont des aflions libres Sc 
déterminées ; elles ne peuvent s’exé- 
cuter que dans les forces prifes dans le 
mouvement univerfcl, que Dieu impri- 
me continueHcment à la nature. 
Dans les fyftémes erronés du Paga- 
nifme , on ne connoifloit point de pre- 
mier Moteur, Si on partageoit les cau- 
fes premières fous fe nom' cfAttradion, 
de Gravitation , SiC. La multitude des 
Phœnomenes , qui félon nous , ne part 
que d’une feule caufe , ctoit attribuée 
aux qualités occultes des corps; lef- 
quelles on a reçu jufqn'aujourd luiidans 
les Ecoles Chrétiennes dans le fein 
des 
