SUR LA Physique et sur la Peinture. 
pùim qnf met les Turcs en fureur , & 
qui aiïoupit les Chrétiens : ceci regar-. 
de la coiinoiflance & l’analogie des 
tcmpéraniens avec les qualités des 
fubliances nutritives ; c’eft ce qui fait 
la fécondé Equation alimentaire. Je me 
ftib contre l’ufage du terme d’Equa- 
tion , parce que j’ai encore l’efprit rem- 
pli de la propagation de la lumière du 
premier Satellite de Jupiter, par M. 
11. C. Pc. quand quelque cliofe ne pi- 
que pas affez vivement mon imagina- 
tion J je change de difeours & je m’é- 
gaye par quelqu’autre idée , crainte de 
m’endormir fur la befogne. 
A l’égard des Extraits qui concer- 
nent les Mémoires d’Académies de ce 
Journal, je les ferai d’aptes les originaux, 
APT. XVl. JoURUM, OE T-hevoux 
(P t 7 j''fques-& compris la p.aooS.) 
< )! jlivfUionj Jur notre infini pour La Aiu- 
fqiteù' fur Jon principe , où les moyens de 
reconnoître i*un par L'eutre , &" ceux qui 
conduifent à pouvoir fe rendre raijon avec 
certitude des dijférens effets de cet Art , pas 
M. Rameau.V o\c\ une belle chofe qu’on 
nous apprend , il exijle un inflinB dont il 
tjl pojfible d'expliquer les propriétés &“ les 
loix. Cet inrtinél fe trouve en nous par 
rapport à la Mufique, Ainfi nous fom- 
mes parvenus à expliquer l’inliind par 
rapport aux fons ; votis verrez que peu 
à.çeu nous expliquerons celui de la 
vue & de l’ôdorai, iir iufenfiblement 
celui de tous les fens : tout fera à la lîii 
inftinél. M ais avant je voudrois que l’on 
m’expliquât ce que l’on entend par le 
mot d’inflinâ. J'ai bien entendu dire 
que les Brutes avoit un iiiftinft qui (er- 
voit à toutes leurs organes; mais if ne 
in a pas été podible de m’inlB uire de ce 
qn on vouloit dire par-là. Il faudra que 
par celui que nous avons pour la Mu- 
fiqtie nous connoiflions celui des Bêtes 
Je ne VOIS point d’auu© exgédienu 
Le Tere dit , H étoit bien à 
propos que cela fut ainfi : car fi cet 
„ Art ( la Mufique ) eût dépendu du ca- 
price des hommes , chacun auroit 
„ voulu le gouverner à fa manière ; il 
„ feroit devenu bizarre ou ridicule , & 
,, peut-être que nos faïuaifies l’auroient 
,, fait périr : mais la nature , ou plutôt 
„ l'intelligence Jefon Auteur y apour- 
,, vu ; c’ell d’elle que nous tenons un 
J, femiment qui nous mène dans toutes 
,, nos opérations mulicalcs , elle nous 
„ en a fait un don' qu’on peut appeller 
„ inllinô ; & c’ell cet inllinét qui occii- 
,, pc ici M. Rameau." Voilà l’explica- 
tion que donne l’Auteur de Trcvüiix 
de l'inJUnâ.. 
M. Rameau définit enfuite l’infiind 
mufiral de cetio faqon. " Voici ce qui 
„ le pâlie dans quelque homme que ce 
fort , dès qu’il chante de Liinaifie , fie 
„ qu’il n’ert guidé par atteune théorie 
.. ou pratique muficale , le premier fou 
,, qu’il entonne le prend dans le milieu 
„ de fa voix, & le fécond eft la quinte 
, y préférablement à tout autre iiiter- 
„ valle. ( ReconnoilTôns là le premier 
„ des fons hannoniques , & même le 
„ principal ; car en harmonie c’ell fa 
„ quinte qui gouverne tout.) Si le mê- 
„ me homme avoit quelque expérien- 
,, ce ,.il entonneroit auffi la tierce ( au- 
„ tre harmonique ) 8c formeroit i’ac- 
jjCord parfait: mais ceci eJl un détné 
„ de fctence, fit la marche toute fim- 
,, pie de la nature efl le pallage du pre- 
„ mier à la quinte ; paffage d’où dépend 
„ tout le fyllcme inulical, &c. “ C’ell- 
à-dire que l’inflinél des hommes con- 
fifle à former une quinte ; mais je crois 
que cet inflinâ eft celui de tous les Eu- 
ropéens qui ont entendu chanter une 
fois en leur vie , dans l’efprit defquels il 
leur fera refté l’impreffion la pli s fb- 
Kiorede notre mufique : caries Améri- 
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