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M A G A Z I N 
PHILOSOPHIQUE. 
Ou Supplément des Obferv niions fur l’Hiftoire Naturelle j fur la Phyftque 
& fur la Peinture. 
Septembre 1754 , 
RT. XVin, JoursalOe- 
cono MIQ.UE , Septembre 
17^4. (page 13. pifques & 
compris la page 30.) De la 
héfraWon iA la Lumière , par AL B. 
a R. 
Nous avons déjà èxaminé que cet 
Auteur reçoit toujours , pour ne pas fe 
tromper , les principes les plus accré- 
dités. Je vais l’attaquer de nouveau : je 
fçai bien que les Sçavans ne font pas 
facile que l’on démontre qu’ils fe font 
trompés , parce qu’ils clierclient avec 
emprelîcment la vérité , 8 c qu’ils ne 
font pas jaloux de la vainc infailli- 
bilité. 
.M. B. C. R. a adopté l’opinion de 
Roenier lur la lumière , opinion ridi- 
cule & mal fondée ,qui entraîne après 
elle une infinité de contradidion ; ce 
que nous avons fuffifamment combat- 
Jn ; mais à l’égard de l'inflexion de la 
b'inicre qu’il adopte auflî, autre preten- 
one decouverte .nous enfailonsle fu- 
jet du prefent Article, parce que M. B. 
a b. lait fervir cette prétendue in- 
flexion aux caufes leîringenies qu’il 
admet , & à Ton Traité de la refradion 
de la lumière. 
A proprement parler , c’eft le Pere 
Crimaldî qui s’efl apperçu le premier 
d’une inflexion apparente de la lumiere j 
qu’il appella dr^aé?/én.Ne wton , en ha- 
bile Phyficien failit dans ce lems-là la 
baie au bond.fr appropria cette oI> 
fervaiion à fon fyflême des couleurs , 
èx comme il ne s’ell jamais expliqué 
clairement fur les caufes en général de 
fes prétendues decouvertes. On ne fait 
s’il dillingne la réfradion de l’inflexion, 
on fçait feulement de lui que l’une & 
l'autre de ces phénomènes font une fui- 
te nècelTaire des elVets de l’attradion. 
» Après avoir apjperçu le defaut des 
» explications Carthéliennes ( dit M. 
® B. C.R.) Newton deféfpcrant de dé- 
j> duire les phénomènes de la rèfrac- 
» tion , des divers accidens qui srri- 
» vent à un corps pouflé dans des mi- 
» lieux d’une réfillance inégale , a eu 
» recours à fon attradion. Cette force 
» répandue dans tous les corps proportioné- 
» ment à leur quantité de matière , eLl la 
» caufe d’un phénomène avoit 
